....Причём здесь миссионерская деятельность?.....
А как это по другому называется?
Медицина и Религия
Профессиональные разговоры и опыт сообщества. Новые сообщения и регистрация в архиве отключены.
Простите, а это какое отношение имеет к заявленной теме?
Душевные недуги рождают телесные.
...Причём здесь миссионерская деятельность?.....
А как это по другому называется?
Крик души это называется. Разврат и бездуховность стали нормой. Вам видимо это нравится?
В социалистическом Китае за такую фотку могут к стенке поставить на стадионе. Они о своих детях думают. А у нас всё можно. Наш балет поехал в Китай на гастроли, так китайцы половину номеров запретили показывать. А у нас всё можно.
Поэтому и дети знают больше, чем взрослые. И трахаться начинают в 12 лет. Вам это нравится?
Это здоровая нация? Здоровье нации имеет отношение к этой теме?
Житие и чудеса святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана
Святые Косма и Дамиан, братья по плоти, были родом из Азии. Отец их был язычник, мать же по имени Феодотия — христианка. Пребывая по смерти своего мужа во вдовстве и проводя время в усерднейшем служении Христу, она всю свою жизнь посвятила на то, чтобы благоугодить Богу. И была она, как та вдовица, которую восхваляет апостол: истинная вдовица и уединена уповает на Бога, и пребывает в молитвах и молениих день и нощь. Живя богоугодно сама, она научила тому же и возлюбленных детей своих, Косму и Дамиана, ибо воспитала их в добром наставлении вере христианской и в изучении Божественных писаний и наставила их на всякую добродетель.
Придя в совершенный возраст и утвердившись в непорочной жизни, по закону Господню, Косма и Дамиан были как бы два светильника на земле, сияющие добрыми делами. Они получили от Бога дар исцелений и подавали здравие душам и телам, врачуя всякие болезни, исцеляя всякий недуг и всякую язву среди людей и изгоняя злых духов. Они подавали помощь не только людям, но и скоту, и ни от кого ничего не брали за сие: ибо они делали все сие не ради прибытка, не для обогащения золотом и серебром, но ради Бога, желая чрез любовь к ближним выразить свою любовь к Нему. И не своей славы искали они этим врачевством среди людей, но славы Божией, и исцеляли недуги для прославления имени Господа, даровавшего им такую силу врачевания. Они избавляли от болезней не столько травами, сколько именем Господним, без платы и награды, туне, во исполнение заповеди Христовой: туне приясте, туне дадите. Посему они и получили от верующих наименование безмездных врачей и бессребреников. Пройдя так добродетельно поприще своей жизни, они мирно и благочестиво скончались. Они прославились многими чудесами не только в течение своей жизни, но и по смерти, и суть теплые предстатели и добрые целители наших болезней, душевных и телесных.
О нестяжательности их и безмездном врачевании есть такое сказание.
Некоторая женщина, по имени Палладия, в течение многих лет лежала на одре болезни и не получала никакой помощи, что они исцеляют всякие болезни, она послала к ним с просьбой, чтобы они посетили ее пред смертью. Святые, вняв сей просьбе, пошли в дом ее, и тотчас эта женщина, по вере своей, получила исцеление чрез пришествие к ней святых врачей и встала здоровою, славя Бога за дарование Своим рабам таковой благодати исцелений. Из благодарности к своим врачам за сие благодеяние она хотела сделать им подарок. Но они не брали ничего, никогда и ни от кого, ибо не продавали благодати, которую имели от Бога. Женщина вознамерилась умолить по крайней мере одного из них, чтобы принял от нее самый малый дар: взяв три яйца, она пришла тайно к святому Дамиану и заклинала его Богом, чтобы он взял от нее эти три яйца во имя Святой Троицы; Дамиан, слыша имя Триединого Бога, взял от женщины этот малый дар, ради той великой клятвы, которой она заклинала его. Святой Косма, узнав потом об этом, очень опечалился и пред своею кончиной сделал завещание, чтобы не погребали Дамиана возле него, ибо он нарушил заповедь Господню и принял от женщины награду за исцеление.
Святой Косма почил о Господе, а с течением времени пришел час кончины и Дамиана, и он преставился от временной жизни к вечной. Люди были в затруднении — где погребать Дамиана, ибо знали о завещании святого Космы и не смели положить возле него брата его. В то время как они недоумевали, внезапно пришел верблюд, который был прежде бесноватым и получил исцеление от святых. Он проговорил человеческим голосом, чтобы не сомневались положить Дамиана близ Космы, так как он взял от женщины три яйца не ради награды, но ради имени Божия. Таким образом, честные мощи их были положены вместе, в так называемом Феремане.
Однажды, во время жатвы, один из жителей тех мест вышел жать на ниву свою. Изнемогши от солнечного зноя и намереваясь отдохнуть, он пошел под дуб, лег и крепко уснул. Во время сна ему чрез открытый рот вползла змея. Пробудившись, земледелец сразу не почувствовал никакой боли, так что снова принялся за работу на своей ниве. С наступлением же вечера, когда земледелец пришел домой и после ужина лег на постель, то почувствовал страшную боль оттого, что змея начала терзать его внутренности. Больной, не вынося страданий, стал кричать, чем пробудил от сна всех домашних. Последние, подойдя к больному и видя его страшные мучения, ничем, однако, не могли помочь; они даже не могли понять, что это была за болезнь. Тогда больной, не получив никакой помощи от окружавших, прибег к скорым помощникам Косме и Дамиану и воскликнул: “Святые врачи, Косма и Дамиан, помогите мне!” Святые тотчас поспешили со своею помощью: больной крепко заснул, и во время сна изо рта выползла змея. Видевшие сие чудо ужаснулись и прославили святых угодников. Когда змея выползла, муж тот тотчас пробудился и с помощью святых бессребреников выздоровел совершенно.
Был в том месте другой муж по имени Малх. Он жил близ храма святых врачей, Космы и Дамиана, в Феремане. Намереваясь отправиться в далекий путь, он повел свою жену к храму и сказал ей: — Вот я ухожу в далекий путь, тебя же вручаю под защиту Косме и Дамиану; оставайся дома, пока не пришлю тебе условленный знак о себе, который ты признаешь за мной. И если Бог восхочет, то пришлю тебе этот знак и возьму тебя к себе.
Поручив таким образом жену святым, Малх отправился в путь. По прошествии нескольких дней, дьявол принял образ некоторого знакомого человека и, придя к жене Малха, показал ей тот знак, который указывал ей муж, говоря: “Пришлю тебе знак и возьму тебя к себе”. Показывая ей сей знак, дьявол велел идти за ним к мужу. — Меня,— сказал он,— прислал твой муж за тобою, чтобы привести тебя к нему. Женщина сказала: — Знак этот я знаю, но идти не хочу, ибо я поручена святым бессребреникам Косме и Дамиану: и если хочешь, чтобы я пошла с тобой к мужу, то пойдем со мною ко храму святых, возьмись за край алтаря и поклянись мне, что не причинишь мне на пути никакого зла.
Дьявол дал такое обещание и, подойдя с нею к храму, взялся за край алтаря и клялся, говоря: — Клянусь силами Космы и Дамиана, не причиню дорогою тебе зла, но приведу тебя к мужу твоему. Женщина, услышав клятву, поверила лживому бесу, бывшему в образе знакомого человека, и пошла за ним в путь. Обольститель же, взяв ее, завел в место пустое и непроходимое и хотел оскорбить ее там и убить. Она, видя себя в крайнем бедствии, возвела очи к небу и возопила из глубины сердца к Богу: — Боже, по молитвам святых твоих. Космы и Дамиана, помоги мне и поспеши избавить меня из рук сего убийцы! И тотчас явились скорые помощники, святые бессребреники, Косма и Дамиан. Дьявол, увидев их, оставил женщину и бежал; поднявшись на высокий берег, он низринулся в пропасть и исчез, а святые, взяв женщину, привели в дом ее. Женщина, кланяясь им, говорила: — Благодарю вас, господа мои, что избавили меня от горькой погибели. Умоляю вас, скажите мне, кто вы, чтобы мне знать, кому воздавать благодарность до конца жизни моей. Они сказали: — Мы — рабы Христовы, Косма и Дамиан, которым поручил тебя твой муж пред отправлением в путь, потому мы и поспешили к тебе на помощь и избавили тебя, по благости Божьей, от дьявола.
Слыша это, женщина упала на землю от страха и радости, святые же стали невидимы. И восклицала женщина, восхваляя и благодаря Бога и святых рабов Его, Коему и Дамиана. Придя в храм, она припадала со слезами к иконе святых и рассказала всем о том, что было,— как Господь явил к ней милость по молитвам Своих угодников. Молилась же она такими словами: — Боже отцов наших, Авраама, Исаака, Иакова и семени их праведного! Ты угасил огненную печь для трех отроков, Ты помог рабе твоей Фекле на позорище; благодарю Тебя, что избавил и меня грешную от дьявольской сети чрез угодивших Тебе Коему и Дамиана. Поклоняюсь Тебе, творящему дивные и преславные чудеса, и славлю Тебя, Отца, Сына и Святого Духа вовеки. Аминь.
Бессребренники мученики Кир и Иоанн
Святой бессребреник Кир был знаменитым врачом в городе Александрии, где родился и вырос. Он был христианином и лечил всех больных безвозмездно, не только подавая помощь в телесных болезнях, но исцеляя также и душевные недуги, которые бывают причинами телесных болезней. Проповедуя Евангельское учение, святой врач многих язычников обращал ко Христу. Во время гонения Диоклитиана (284 - 305) святой Кир удалился в Аравийскую пустыню, где принял иночество, и продолжал и там лечить людей своей молитвой, получив от Бога дар исцелять все болезни.
В городе Едессе в то время жил воин Иоанн, благочестивый христианин. Когда началось гонение, он пришел в Иерусалим и там, услышав о святом Кире, стал его разыскивать, пошел для этого в Александрию, затем в Аравию. Найдя святого Кира, Иоанн всей душой привязался к нему и стал его верным последователем. Узнав, что в Египте, в городе Канопе, схвачена христианка Афанасия с тремя юными дочерьми: Феоктистой - 15 лет, Феодотией - 13 лет и Евдоксией - 11 лет, святые Кир и Иоанн поспешили прийти к ним на помощь, опасаясь, как бы страх перед мучениями не заставил их отречься от Христа. Они посетили их в темнице и укрепили в мужестве перед предстоявшим подвигом. Узнав об этом, правитель города схватил святых Кира и Иоанна и, убедившись в их твердом и безбоязненном исповедании веры во Христа, предал их страшным пыткам на глазах Афанасии и ее дочерей. Исповедницы так же стойко перенесли все мучения и были обезглавлены. Вслед за ними на том же месте казнили святых бессребреников Кира и Иоанна (+ 311). Тела их христиане погребли в церкви святого апостола и евангелиста Марка. В V веке мощи святых Кира и Иоанна были перенесены из Канопа в Мануфин. Позднее их мощи были перенесены в Рим, а оттуда в Мюнхен.
Alena.Это Вы говорите про идеального,т.е. искренне верующего.А где Вы их видели,искренне верующих,везде или действительно неадекватные фанатики или кидатели понтов-коими все московские храмы забиты,которые и библию то в руках никогда не держали,зато смело бьют в себя грудь,говоря,что они православные христиане и чтут законы божьи,не забывая однако перед сном вместо молитвы снять проституток и разбавить вечернюю скуку коксом,чем впрочем и все духовенство занимается,по крайней мере в Москве.
Дык а не надо валить все в общую кучу...Священники как люди - все разные.И приходят в церковь разными путями и по разным причинам,также как и преследуют разные цели.К Богу и религии это не имеет никакого отношения...
Священники учат духовной жизни и нравственности по канонам церкви.
Они все на виду. Поэтому и спрос с них особый. И уж конечно каждый священник должен быть образцом поведения и подражания
Oleg Liokumovich писал:
Московские мужики настолько суровы, что упрямо протаптывают путь- дорогу там, где по ней уже несколько веков ходят люди.
Чекатило тоже выбрал свой путь. Сказал- сделал. Без мандал и крестиков.
Вопрос. У Вас на сайте фото. Баба голая спит в чьих то руках. А если она одетая будет, это хуже для пиара?
Или это та девушка, которая Вам понравилась? Так ей скоро холодно станет. Укрыть бы ее чем- нибудь.
А вообще это Кинг-Конга напоминает. Так ведь он плохо кончил.
Олег мужики-тоже люди.
Чекатило душевно больной человек и церковь(религия) здесь не причем,она бы ему не помогла...
При чем здесь мой сайт и пиар?Как это относится к данной теме?Во первых не баба,а женщина...А вы массаж делаете только одетым?
Девушки мне многие нравятся,но это не значит,что я всех буду размещать на своем сайте...А вам нравятся девушки?
Кинг-Конг вымышленный персонаж...и кто как в жизни кончит,мы не кто не знаем,давайте не будем об этом...
Вообще Олег очень уважаю вашу работу и хотел бы многому поучиться у вас,но разговор по поводу религии будут нас разьединять...
Церкви,синагоги,мечети и т.д. созданы учить людей любить друг друга и обьединяться,но в мире процесс обратный,слишком много войн прикрываются религией(крестовые походы,ваххабиты).Я за любовь!!!
С уважением.http://massag.um.la
Сергей33
Благодарю Вас, за Ваш мирный нрав.
Священники учат духовной жизни и нравственности по канонам церкви.
Вы заблуждаетесь. Жизнь, особенно современная очень часто выходит за рамки канонов. И опытные духовники это всегда учитывают. Буква убивает, а Дух животворит.
Они все на виду.
Далеко не все на виду.
Alena.Это Вы говорите про идеального,т.е. искренне верующего.А где Вы их видели,искренне верующих,везде или действительно неадекватные фанатики или кидатели понтов-коими все московские храмы забиты,которые и библию то в руках никогда не держали,зато смело бьют в себя грудь,говоря,что они православные христиане и чтут законы божьи,не забывая однако перед сном вместо молитвы снять проституток и разбавить вечернюю скуку коксом,чем впрочем и все духовенство занимается,по крайней мере в Москве.
Дык а не надо валить все в общую кучу...Священники как люди - все разные.И приходят в церковь разными путями и по разным причинам,также как и преследуют разные цели.К Богу и религии это не имеет никакого отношения...
Егор.Так ведь я об этом и говорю.Конечно люди они разные,и приходят разными путями,и преследуют разные цели и именно поэтому они то как раз к богу и к религии никакого отношения то и не имеют,потому,что это клоуны,только в рясах.Искренне верующий должен в делах своих и мыслях и поступках- быть должен для людей,если так можно сказать проводником к богу.С Уважением.
Oleg Liokumovich
Олег Вас тоже благодарю за понимание!!!
С уважением.http://massag.um.la
,потому,что это клоуны,только в рясах.
Вы покойного патриарха Пимена тоже клоуном считали? А доводилось ли Вам видеть лица святых людей в рясах ( кроме покойного патриарха)? Не знаю, как Вы это воспримете, но я Вам хочу показать. Это был духовник всей Сербии. Архимандрит Фаддей. Напишите, похож он на клоуна?
http://www.youtube.com/watch?v=AdTU-nHS ... re=related
Уверен DRAVES оскорбить никого не хотел...Олег повторюсь крестовые походы нам не нужны...Обнимитесь...
Давайте говорить не об " архимандритах",а как религия помогает в медицине... или не помогает...ну может не религия,а духовный подход к работе в лечении людей...
С уважением.http://massag.um.la
,потому,что это клоуны,только в рясах.
Вы покойного патриарха Пимена тоже клоуном считали? А доводилось ли Вам видеть лица святых людей в рясах ( кроме покойного патриарха)? Не знаю, как Вы это воспримете, но я Вам хочу показать. Это был духовник всей Сербии. Архимандрит Фаддей. Напишите, похож он на клоуна?
http://www.youtube.com/watch?v=AdTU-nHS ... re=related
Вот только не нужно затрагивать имен святых,тем более Уважаемого мной Пимена.С Уважением.Я про других клоунов в рясе вел речь.
Уверен DRAVES оскорбить никого не хотел...Олег повторюсь крестовые походы нам не нужны...Обнимитесь...
Давайте говорить не об " архимандритах",а как религия помогает в медицине... или не помогает...ну может не религия,а духовный подход к работе в лечении людей...
С уважением.http://massag.um.la
Духовный подход или душевный или человеколюбие всегда помогает и будет помогать в лечении и оздоровлении людей,но не религия.А с Олегом у меня никакой войны нет-у каждого свой взгляд на мир-у него истинно религиозный у меня другой .С Уважением.
Уверен DRAVES оскорбить никого не хотел...Олег повторюсь крестовые походы нам не нужны...Обнимитесь...Давайте говорить не об " архимандритах",а как религия помогает в медицине... или не помогает...ну может не религия,а духовный подход к работе в лечении людей...
Я для этого тему и открыл. А на Алексея я не в обиде.
Я про других клоунов в рясе вел речь.
Тогда не обобщайте.
Олег как вам религия помогает в работе?
С уважением.http://massag.um.la
Олег как вам религия помогает в работе?
Вы меня своим вопросом в тупик поставили. Не задумывался как-то.
сороконожке задали вопрос как она определяет в какой момент какой ногой ходить. Задумалась сороконожка и...разучилась ходить.
Вот смотрите,у русского народа так же в лечении недугов имело место быть такое воздействие-как заговоры,или заклинания-так вот все они обычно ничинаются со слов-Господи Боже,благослови.Во имя Отца,и Сына,и Св.духа и т.д. А я как понимаю православная церковь нынешняя смотрит на это неодобрительно или же я ошибаюсь.А ведь эти заговоры и заклинания при совместном научнообоснованном медицинском воздействии только помогают в исцелении,хотя-бы психологически,особенно если исцеляющийся хоть немножко верит в бога,да даже если и не верит-какая разница,главное,чтобы мотивация присутствовала на излечение.С Уважением.
Вот смотрите,у русского народа так же в лечении недугов имело место быть такое воздействие-как заговоры,или заклинания-так вот все они обычно ничинаются со слов-Господи Боже,благослови.Во имя Отца,и Сына,и Св.духа и т.д. А я как понимаю православная церковь нынешняя смотрит на это неодобрительно или же я ошибаюсь.А ведь эти заговоры и заклинания при совместном научнообоснованном медицинском воздействии только помогают в исцелении,хотя-бы психологически,особенно если исцеляющийся хоть немножко верит в бога,да даже если и не верит-какая разница,главное,чтобы мотивация присутствовала на излечение.С Уважением.
Давайте уточним. Во первых не только у русского народа. Любой верующий человек перед работой испрашивает благословение у Высших сил. Потому- что понимает, насолько он беззащитен и слаб.
Понимает, что надеятся только на свои силы и умение не совсем гут.
Что же касается Руси, то молитва перед работой практически никогда не афишировалась. Знахари молились либо в другом помещении, либо за занавеской.
Про отношение к заговорам я уже писал выше.
С уважением.
Я наверное больше имею ввиду то,что именно непосредственно во время воздействия целителя,приложения рук на исцеляющегося,именно в этот момент и читается заговор и заклинание.С Уважением.
приложения рук на исцеляющегося,именно в этот момент и читается заговор и заклинание.
Немного не так. У русских знахарей были разные специализации. Те, кого Вы видимо имеете в виду назывались "шептуны". Но они руки не накладывали. И вслух заговоры не читали. Заговор передавался из поколения в поколение. А шептали его, чтобы никто не услышал.