Техника Безопасности для Лекаря

Но это все равно к первому дню

а до первого дня была тьма...

Галина Федорова

Если вы прочитаете * книгу юбилеев или малое бытие*и *книгу Еноха* из ветхозаветных апокрифов, то обсуждать на тему душ и духов будет гораздо легче.

предположим. что врачующий все же схватил инвазию. Как от нее избавляться?
А то если мы пойдем с первого дня и Еноха, попутно жонглируя надерганными понятиями из различных религиозных, философских, психотерапевтических учений, математических и физических дисциплин, приплетая многообразную ци во всех ее проявлениях то доберемся до сути не скоро.

то доберемся до сути не скоро.

а поговорить?..

В символике христианства рысь – это бдительность Христа.

Возьму на себя смелость удостоверить коллег в том,что в истории христианства нет и не было подобного символа связного непосредственно с Христом .
Крест, агнец, рыба,альфа и омега,лев, пеликан, черный ворон, феникс, ветхозаветный медный змий, древо, лоза, петух, но только не рысь.
Совсем наоборот.
В христианской иконографии отнесена к царству дьявола.
В наше время данный символ активно используется правыми националистами.

Я имела ввиду начала, конечно...
Я согласна, доберемся не скоро.

Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные,
что у Господа один день, как тысяча лет,
и тысяча лет, как один день.
Второе Соборное Послание Святого Апостола Петра 3:8

Марек, не могу сказать, что продвинулась так далеко... И по первым главам вопросов много.... Символический язык очень многозначен ... Также , как и любой символ.

Олег, в докладе на III Международной иконологической конференции,
Москва 2007 г сделана ошибка. ЧИТАЕМ: «Священное Писание в седьмой главе книги пророка Даниила дает описание всех четырех типов «земных царств». Это образы львицы, медведицы и рыси - три образа невоцерковлённых государств. Затем зверь, подобный львице, в видении Даниила, была поднят на ноги, как человек, и сердце человеческое было дано ему. То есть одно из царств поднимается на новый, более высокий уровень бытия, зверь уподобляется человеку».

1. Во - первых, животные являлись символами предостережения в снах Данила, которому была дарована способность понимать сны. К тому же язык Священного писания надо понимать, как символический, поэтому мы и читаем везде "КАК" .
2. Во-вторых, лучше пользоваться первоисточником, а не сайтами:

В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела.
2 Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море,
3 и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.
4 Первый - как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.
5 И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: "встань, ешь мяса много!"
6 Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему.
7 После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.
8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.

а поговорить?..

да здесь другое. Когда основной артист отдыхает на подиум выходят жонглеры, развлекающие публику

Галина Федорова

Если честно, то я не понял о чём Вы хотели сказать.
Если о барсе, то причём здесь рысь? И какое отношение ко всему этому имеет Христос?
Где комментарии святых отцов?

Домашняя рысь Кнопка
http://www.youtube.com/watch?feature=pl ... 3XgyFYFqk#!

Некоторые святые старцы дружили с дикими зверями, например, с медведем и считалось это хорошим тоном. Но тут слово за Олегом.

Oleg Liokumovich

Возьму на себя смелость удостоверить коллег в том,что в истории христианства нет и не было подобного символа связного непосредственно с Христом .

Согласен на все 100.

Относительно черной рыси. мысли вслух, версия.

Здесь изюминка в слове черная, а рысь уже вторична. Как известно, черных рысей не бывает.
Черный цвет, согласно базовым восточным традициям ассоциируется с севером, холодом, водой, бездной\глубиной, мирами мертвых душ, инь.
Северные школы практиковали работу с разновидностями инь ци и инь душами. Есть символ черный тигр в объятиях красного дракона, это инь внутри янь.
Эти школы *ведут диалог с темными высшими силами\мирами *, если говорить языком христианства.
Рысь, это семейство кошачьих, на Руси тигров нет, кроме зоны Амура, поэтому и заменили на аналог рысь. Получилась черная рысь аналог черного тигра.

Танец, о котором говорил Андреев, это процедура вхождения в транс. Подобным образом действуют и шаманы , танцуя у костра с бубном. Только шаман более *мощный и сильный*, так как использует бубен в виде резонатора, настройки, на которую накладывает собственные ментальные мыслеформы\образы, для контакта с астральными темными мирами.
В процессе вхождения в транс при танце, происходит огромная внутренняя работа при перестройке сознания на общение с высшими мирами через подсознательные структуры. Внешнее *поле* человека меняется и усиливается , это и чувствуют окружающие, что проявляется в виде появления внутреннего страха ( при диссонансе собственных частот с частотой танцора) вплоть до потери сознания, у других наоборот, будет резонанс.
в зависимости от ментальности и знаний, посторонний наблюдатель сравнивая танец и его воздействие на окружение, может давать оценку на:

1. уровне формы танца. Смотрит шаги, направление, движение, рисунок и тд. , но это путь в никуда, потому как он не понимает внутренней сути, а смотрит на форму.

2. на уровне внутренней сущности танца. тогда начинают оценивать воздействие исполнителя на окружающих, совершенно не обращая внимания на форму танца.

Как я понял, Андреев пошел по первому пути.

Галина Федорова

Марек, не могу сказать, что продвинулась так далеко... И по первым главам вопросов много.... Символический язык очень многозначен ... Также , как и любой символ.

В *малом бытие* как раз и даны в расширенном толковании дни творения.
Если хотите понять иерархии душ, то без *книги Еноха* , без этой христианской символики, где господь через своих ангелов показал Еноху 7 небес, вам будет тяжело понять и даосскую символику.
к тому же, это книги были написаны намного раньше возникновения христианства, как религии. Объем текста небольшой, пару сотен стр, читается легко и очень интересно.

Здравствуйте! Ну, почему же "Черных рысей" не бывает??? Животные меланисты встречаются в природе, конечно не так уж и часто---но встречаются! Посмотрите источники в том же интернете, где пишут , что в Канаде в 30 тые годы прошлого столетия черную рысь .. видели и не раз!!! Это же животное встречалось и в Сибирской тайге. Об этом , мне говорили опытные егеря и охотоведы. Сам танец "Черной рыси" был построен по многоуровневой структуре, и служил.... разным целям! Но, говорить об этом в этой теме, я думаю...излишне! С уважением В.В.Андреев.

Да, именно такое ощущение и есть. Но! для прилипания или выхода специалиста на пациента есть специальные приемы, выполняемые до сеанса. Я сейчас так пратиктикую - тогда только дотронулся - сносятся все дисфункции..

Дисфункции не сносятся от одного прикосновения. Может уйти боль и восстановиться сниженный обьем движения. Я такое встречал в своей практике. По рассказам пациентов- прикоснулся на несколько секунд или посидел рядом и все прошло. Но когда таких пациентов пальчиками провериш, то состояние тканей при пальпации остаеться болезненными, тугоподвижными. Такое впечатление , что стирается какая- то прграмма о боли. А состояние тканей не улучшается. Как это обьяснить?

Такое впечатление , что стирается какая- то прграмма о боли. А состояние тканей не улучшается. Как это обьяснить?

Простите, что влезаю в разговор.
Степаныч, думаю объяснение этого явления можно найти в теории ТТМ. Оно связано с " Ветром". ИМХО

степаныч, на самом деле я хотел написать, что воздействие на дисфункцию с целью лечения усиливается многократно. - не требуется преодолевать отталкивание тканей пациента....

Такое впечатление , что стирается какая- то прграмма о боли. А состояние тканей не улучшается. Как это обьяснить?

Простите, что влезаю в разговор.
Степаныч, думаю объяснение этого явления можно найти в теории ТТМ. Оно связано с " Ветром". ИМХО

И в чем суть?

Я сейчас так пратиктикую - тогда только дотронулся - сносятся все дисфункции..

Здравствуйте! Позвольте полюбопытствовать. После того как "всё снеслось", как быть с тем что осталось? Вопрос не праздный, дисфункции присутствующие в теле человека годами, а то и десятилетиями, вынуждают организм человека приспосабливаться,вырабатывать компенсаторные механизмы, искажая правильные двигательные стереотипы, что является проявлением той же самой дисфункции. И если предположим, убрана причина, то структуры ею организованные (та же двигательная функция) с её мышечной памятью осталась. И требуется время для восстановления правильного двигательного стереотипа, а то и обучению вновь.
Может в дебри залезаю, тем не менее, Ваше мнение...
И ещё не в той ветке дискутируем, кажется...

И в чем суть?

Суть в том, что Ветер может на время успокоится.

Oleg Liokumovich
Если рысь божья тварь, как и другие хищники, то почему она от демона?

Если рысь божья тварь, как и другие хищники, то почему она от демона?

Алёна! Ну причем здесь Божья тварь? Мы же о СИМВОЛЕ!

суть в том, что мы запускаем организм самокоррекции организма, который как раз и убирает компенсации. Именно компенсации и определяют клиническую картину жалоб пациента, понятно, что кроме деструктивных и специфических процессов. Мышечная память - не существует. Память фасциальная существует паскольку существует ее контрактильность примерно 2-3 недели по Барралю. Память внутрикостная - до нескольких лет (время на организацию новых внутрикостных напряжений). Память висцеральная зависит от эндокринологии и вегетатики, а также от врожденных особенностей (чукчи - жир, средиземноморье растения и морепродукты, - например, ни один в другой среде не выживет). Но существует еще память, определяющая модели регирования на окружающее воздействие. Именно ока является куратором наступающих изменений. И именно под ее влиянием динамический стереотип может измениться мгновенно (часто достаточно одного сеанса и человек выпрямился и избавился от болей - а что у вас такого не бывает?) или тормозить его коррекцию (в основном это психосоматика).

Поэтому работа с мясом бесполезна без работы с вегетатикой, эндокринологией, подкоркой и корой, а также коррекции взаимоотношений с окружающим миром - это все новые техники

Мышечная память - не существует. Память фасциальная существует паскольку существует ее контрактильность примерно 2-3 недели по Барралю.

Спасибо за ответ, не собираюсь вступать с Вами в спор. Прошу разъяните для меня такую ситуацию: ребенок лет 10-12 ДЦП. Для выпрямления ног делается серийная ахиллопластика и гипсование. В итоге имеем прямые ноги с очень низким мышечным тонусом. При реабилитации вся кривизна возвращается, вместе с двигательным стереотипом. Какая память здесь задействована и как могут сработать в таких случаях "новые техники" о которых вы говорите?

а почему вы решили, что это мышечная память, а не поражение двигательных ядер при ДЦП? Мышца это только ткань, которая сокращается в ответ на нервный импульс. Денервация мышцы приводит к ее тотальному расслаблению. И мышечная память не наблюдается. Вот соединительная ткань, в т.ч. и надкостница, имеет такую память на счет расположения волокон и изменения участков ее...