Добрый день.
Евгений, очень долго можно рассуждать на тему добра и зла и гармонии между ними и т.д. А, где ответы по теме? Четко, ясно и конкретно по делу? В чем Доктор по Вашему мнению неверно проводит работу. Он в своих комментариях на ваши размышления написал с чем согласен или нет. В чем Вы видите несоответствие?
Читала Ваши первые сообщения как Вы зарегистрировались на форуме в 2007г. Просто др. человек. Все четко и понятно. А сейчас сплошная философия наведение на мысли и закручивание оборотов речи. Если бы мне захотелось поразмышлять и т.д., наверно зашла бы на другой сайт, где этим занимаются. Ваши высказывания и наведения на мысли мне понятны. Но почему бы не ответить четко и по делу? Наверно лишние дисфункции поубирали, что такие изменения.
(без подколов, придирок, умняшничества с моей стороны . написала то, что засело в моей голове).
С уважением ко всем.
Ну, что ж, сударыня. Слегка погутарим, уж раз вы так настойчивы.
Сначала чутка назад. Раз уж вы так долго,как оказалось, наблюдаете за форумом, то мне тем более удивительны ваши вопросы. В темы, куда я вас посылал, я очень подробно написал все, что думаю о болезнях, и о причинах возможных инвазий Доктора. И методы защиты от них. И что суть их пустотна. И почему Зуфар прав...
Однако ж, не поленюсь повторить. Но в последний раз. Ибо мне и так есть, чем себя занять с утра до вечеру...
http://www.youtube.com/watch?v=dX841pAN ... ata_player
Вот суть того, что я далее расскажу. Рекомендую смотреть утром и вечером. Пока сказанное там не превратиться из интеллектуального мастурбирования в корень любого вашего поступка. Априорным знанием. Вашим вдохом и выдохом. Вот тогда мы начнем говорить на одном языке. А то, мне становится с вами скучно. Был у меня в собеседниках один большой специалист из бывшего соцлагеря. Как специалист, видимо, офигенный. Не видел, не знаю. Но как собеседник совершеннейше не интересен. Ибо из книг своих мозг не приподнимает, чтобы послушать. Все пытается тебя на свои рельсы поставить. Ну. так не спрашивай, если хочешь свое услышать или сказать. Просто говори и все. А спросил, слушай. Пробуй так, как сказали, есть шанс, что найдешь ответ. Не согласен с ответом? Чтобы с ним согласиться или нет, нужно стоять на одних рельсах. А когда на разных, то и ответы мои будут мимо тебя. И если не согласен, то не делай диагнозов. Ибо это не твои игрушки. Забирай свой горшок и дуй в свою песочницу.
Так вот. Не напоминайте мне мне такого собеседника. А то я чем дальше, тем более начинаю думать, что уже в самом в слове "духовность" содержится корень "порочность". Хотя, кого я обманываю. Я уже давно в этом уверен.
Ладно. Лирическое вступление прошли.
Поехали по существу.
х
Изменение окружающей среды,к которому организм не может или не успевает адаптироваться,расценивается им,как опасное. И придумывает вариант самозащиты. Бежать, ждать, наподать. Зависит от типа нервной системы, опыта, окружающей среды, памяти и воспитания. Со всеми вытекающими вегетативными подготовками и закреплениями. И только человеку свойственно придать этому ярлык "хорошее-плохое". При умозрительном попадании в схожую ситуацию организм человека выдает сначала диагноз, и подкрепляет реакцией. Причем, вегетативный ответ на подобный сигнал, даже на не случившуюся, самый настоящий. Вплоть до внутрикостного напряжения и отека на слизистой и невральных оболочках... Реакции возникают неуправляемо. Без сознательно. Проконтролировать наступление невозможно. Возможно только отследить следствия и как ты в этих следствиях себя ведешь.
Выходов отсюда немного.
1. Перестать бояться. Всего. Возможно? Нет. Но можно найти для себя некую точку опоры, которая будет над страхом. "Я не боюсь своего страха, потому что у меня есть... потому что я верю..." и тп. Относится в большей степени к религиозным воззрениям. Любого индивидуального толка.
2. Овладеть техникой снижения рассудочной деятельности. Спасет, если находиться в ней бесконечное время. Тоже, некоторые религиозные техники. Чаще восточного толка.
3. Перестать воспринимать мир через призму ярлыка. Вообще, избавиться от большой части человеческого в себе. Возможно. Почти нет. В некоторых школах, к примеру описанной Кастанедой, называлось потерей человеческой формы.
Теперь с этих позиций рассмотрите, что предлагает Александр Евгеньевич. Он предлагает техники, действия на момент лечения для избеганий возможной синергии в виде вегетативных проявлений. Т. е. а) предполагает, что она возможна. б) предлагает защиту, что готовит организм к возможности нападения. в) на короткий промежуток времени. Не меняя личного мировоззрения специалиста, не предлагая ему никакой опоры ума или интеллекта или веры. Ибо даже в древних китайцев не верит. Чем, наверняка, вызывает разлив желчи у нашего польского коллеги) ))))))
В этом, на мой взгляд,слабость такого подхода. Что до Зуфара, то, если хотите узнать, что он по всему этому думает и делает, идите к нему на ступень. Сделает, расскажет, увидите сами. Что поэтому поводу думаю я, я говорил. И на семинарах тоже. И, если вы хотите это осознать, приходите на семинар.Все это в равной степени будет относится и ко всем остальным преподавателям. Вот только каждый выбирает себе преподавателя созвучного самому себе и близкого себе по духу. А потому, нам вряд ли светит.
Ах, да. На мое имхо, факт инвазии произойдет в любом случае, верите вы в него или нет. Выполняете вы технику центрирования, заземления, небления, призмования, клизмения... Спокойная жизнь и зздоровье специалиста кроется не в моменте и факте инвазий, а в факте, что и как он будет делать дальше. Прямо сейчас и в перспективе. А тут уже никакие техники не спасут. Тут жить надо.
Инвазия, или передача реакции на угрозу от одного человека другому, происходит без участия мозга. На уровне рефлекторных реакций. Это приспособительный механизм для сохранения вида.
Людям свойственно болеть вообще по одним и ем же причинам.
1. Чувство страха.
2. Чувство долга, ответственности. И производные.
Значит, поскольку анатомия и физиология схожи, то и типичные реакции в виде напряжения участков тела и вегетативное подкрепление будет схожим.
Контактируя с таким вот реактивным телом, специалист считывает напряжение этих заинтересованных локальных зон. И тело реагирует без участия желания-не желания специалиста. Вопрос в том, что с этим будет делать специалист. Вот об этом я уже написал. Нужна личная картинка мира, которая не цепляется за инвазию, как за беду. Иначе не вывезет никакая способность нырнуть в астрал и в измерения,будь оно там хоть седьмое,хоть тридцатое... Это вкратце.
Теперь про дисфункции с фулькрумами...
Фулькрум обозначает некий центр, вокруг которого, как вокруг опоры, происходит движение. Если понять, что ушиб организует вокруг себя некотрое напряжение тканей и движение жидкости, то можно утверждать, что он обладает признаками фулькрумности. Это раз.
На мой опыт. В теле нет ничего кроме тканевого напряжения, которое, находясь длительное время, просто меняет свои характеристики. От простого локального тонуса, через вовлечение соседних тканей путем нарушения ионного распределения,через стягивание на себя ближайшего ресурса,через насыщение им и сброс в личностное пространство, потери тургора и состояния фулькрума.
Таким образом,фулькрум - это наиболее раннее наступившее локальное тканевое напряжение, которое в состоянии сперцептировать специалист. А корневая дф и вовсе по отношению к фулькруму является компенсаторной. Поэтому я вообще перестал работать с корневыми дф. Не суть. Таким образом, фулькрум -это тоже тканевое напряжение в прошлом,которое на данный момент с огромным трудом считывается специалистом. Скорее даже просто по косвенным признакам, чем по объективным (Надеюсь вы это прочитали, Евдоким)) ))
Ну, и последнее. Приемы массажа,что может быть конкретнее. И описываются самым прямым языком. Если вы хотите больше, чем приемы,если вы хотите принципов, вы будете уходить от частного к общему. В общем языке мало конкретностей. Принципы приводят к основам, на которых эти принципы строятся. Понятно, что основ меньше на порядки, тем не менее, они должны работать и быть описаны для тьмы случаев. Тут мы и приходим к языку, если не Эзопа, то общих терминов и аллегорий. Уж тем более,в такой субъективной науке,как остеопатические техники. И, если вам не понятны аллегории, значит вы пропустили частности. А значит просто отстали и опаздали. Наверстывайте частности.Если сможете, перешагнете на принципы. Нет, ну и без этого можно жить счастливо.
Кста, в предстоящем номере журнала "Массаж. Эстетика тела" в аккурат будет моя статья о разных системных подходах в массаже. Там, как раз подобный переход мышления описан.
Зы: Если вас не устраивает то,что твориться на форуме, и манера того, как мальчики играют в песочек и оттягивают письки в жажде перещеголять, то валите в свою песочню. Не мешайтесь тут среди писек. Не отвлекайте.
Если вам хватит ума,понять,что я специально построил свое последнее предложение таким образом,чтобы в нем были определенные сигналы,чтобы они вызвали у вас типичные реакции, то все не безнадежно. Если вам еще и хватит внимания проследить, что произошло с вами после прочтения этого предложения, вплоть до пробоев, подключек и прочей заморочи, то возможно, что и хватит сил осознать, что человек сам себя разрушает. Сам себе подключает шланги, порчи, сущности и инвазии. Вопрос в том, что он дальше с этим будет делать? И с осознанием этого. И с этими шлангами, порчами, инвазиями...
И вот тут я вернусь к самому началу, эпиграфу в виде видео. Подойдите к окну, загляните в небеса, или к иконе... и услышьте оттуда: "я растил тебя не для того, чтобы ты жил в страхе..."