Tarush, я поняла к чему Вы ведете. Но эта женщина самолично избрала себе такой подвиг - остаток дней провести в пустыне. Мне далеко до покаяния Марии Египетской. И, кстати, в Храме она не была далеко не по причине того, что там попы-извращенцы. Сначала не пустили, потом сама всю жизнь считала себя недостойной войти в Храм.
Раскрытие
Профессиональные разговоры и опыт сообщества. Новые сообщения и регистрация в архиве отключены.
...
Чтобы не наводить тень на плетень, объяснюсь. Мария узнала о Кресте, ей было любопытно, она добиралась на корабле и во время плавания переспала со всеми матросами. Некая сила не пустила ее в Храм, ей был голос, куда идти и что делать. Она пошла в египетскую пустыню и сделала...
Но, несмотря на то, чего она достигла, она больше не заходила в Храм. Вот, что такое Храм!
ей был голос, куда идти и что делать.
И вот, не кончив еще своей молитвы, слышу голос, как бы говорящий издалека: "Если перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой"
подразумевается, а если нет, то...
Так что - вот и да, Tarush, самолично избрала себе такой крест подвижница
...
Мария узнала о Кресте, ей было любопытно, она добиралась на корабле и во время плавания переспала со всеми матросами. Некая сила не пустила ее в Храм, ей был голос, куда идти и что делать. Она пошла в египетскую пустыню и сделала...
Но, несмотря на то, чего она достигла, она так и не вошла в Храм.
почему Мария египетская молясь, находилась на метр от земли, если ни разу не была в Храме?
"Увидев, что все очень рано пошли в церковь, в которой находилось Животворящее Древо, я пошла вместе со всеми и вошла в церковный притвор. Когда настал час Святого Воздвижения, я хотела войти со всем народом в церковь. С большим трудом пробравшись к дверям, я, окаянная, пыталась втиснуться внутрь. Но едва я ступила на порог, как меня остановила некая Божия сила, не давая войти, и отбросила далеко от дверей, между тем как все люди шли беспрепятственно. Я думала, что, может быть, по женскому слабосилию не могла протиснуться в толпе, и опять попыталась локтями расталкивать народ и пробираться к двери. Сколько я ни трудилась - войти не смогла. Как только моя нога касалась церковного порога, я останавливалась. Всех принимала церковь, никому не возбраняла войти, а меня, окаянную, не пускала. Так было три или четыре раза. Силы мои иссякли. Я отошла и встала в углу церковной паперти.
Тут я почувствовала, что это грехи мои возбраняют мне видеть Животворящее Древо, сердца моего коснулась благодать Господня, я зарыдала и стала в покаянии бить себя в грудь. Вознося Господу воздыхания из глубины сердца, я увидела пред собой икону Пресвятой Богородицы и обратилась к ней с молитвой: "О Дево, Владычице, родившая плотию Бога - Слово! Знаю, что недостойна я смотреть на Твою икону. Праведно мне, блуднице ненавидимой, быть отвергнутой от Твоей чистоты и быть для Тебя мерзостью, но знаю и то, что для того Бог и стал человеком, чтобы призвать грешных на покаяние. Помоги мне, Пречистая, да будет мне позволено войти в церковь. Не возбрани мне видеть Древо, на котором плотию был распят Господь, проливший Свою неповинную Кровь и за меня, грешную, за избавление мое от греха. Повели, Владычице, да отверзутся и мне двери святого поклонения Крестного. Ты мне будь доблестной Поручительницей к Родившемуся от Тебя. Обещаю Тебе с этого времени уже не осквернять себя более никакою плотскою скверной, но как только увижу Древо Креста Сына Твоего, отрекусь от мира и тотчас уйду туда, куда Ты как Поручительница наставишь меня".
И когда я так помолилась, почувствовала вдруг, что молитва моя услышана. В умилении веры, надеясь на Милосердную Богородицу, я опять присоединилась к входящим в храм, и никто не оттеснил меня и не возбранил мне войти. Я шла в страхе и трепете, пока не дошла до двери и сподобилась видеть Животворящий Крест Господень.
Так познала я тайны Божий и, что Бог готов принять кающихся. Пала я на землю, помолилась, облобызала святыни и вышла из храма, спеша вновь предстать пред моей Поручительницей, где дано было мной обещание. "
....
"На закате я дошла до церкви святого Иоанна Крестителя близ Иордана. Поклонившись прежде всего в церкви, я тотчас спустилась к Иордану и омыла его святою водой лицо и руки. Затем я причастилась в храме святого Иоанна Предтечи Пречистых и Животворящих Тайн Христовых, съела половину от одного из своих хлебов, запила его святой Иорданской водой и проспала ту ночь на земле у храма. Наутро же, найдя невдалеке небольшой челн, я переправилась в нем через реку на другой берег и опять горячо молилась Наставнице моей, чтобы Она направила меня, как Ей Самой будет угодно."
Жизнеописание преподобной Марии Египетской http://days.pravoslavie.ru/Life/life754.htm
За 20 веков христианства в разных исторических условиях появлялись разные формы подвижничества, но никто из святых подвижников не поносил храм и Церковь.
"О Храме - доме Божием"
Митрополит Антоний Сурожский (1914-2003) http://www.radonezh.ru/author/42/audio/703.html
...
Уверяю вас, отсюда рассуждения Лилии, Псковитянки и Аль-Фарида видятся детскими какими-то, надуманными, и раскрываются с весьма негативной стороны....
Скажите как мыслить правильно и я буду так думать
Не хочу.поддерживать детские и надуманные суждения.
Моё личное мировоззрение никак не зависит и не определяется чьим -то мнением,но общаясь на форуме, хочу поддерживать правильную точку зрения. а для меня взгляды Доктора самые верные.
[
С все инакомыслящие лишаются сана
Что есть то есть и у нас во Пскове тоже(отец Павел Адельгейм - первый тому пример)
[
С все инакомыслящие лишаются санаЧто есть то есть и у нас во Пскове тоже(отец Павел Адельгейм - первый тому пример)
Отец Павел лишился сана?
на нерадивого священника (хоть иногда и без последствий) вы можете пожаловаться архииерею.
почему архиерею? Или в Украине полицию вкупе с прокуратурой упразднили?
Пардон, Tarush, но то, о чем вы пишите уже в котором посте, относится к уголовно наказуемым преступлениям. И в данном случае священник должен отвечать в первую очередь перед законом, а уже в десятую перед своим непосредственным начальством. Так почему потерпевшие не обращаются в правоохранительные органы? Хотя... предполагаю Ваш ответ о продажности всех ментов. Эт в продолжении темы о безграмотности большинства врачей
все равно ничего изменить не могу
можете. Не хотите просто. Видимо также, как и не хотят родители совращаемых детей.
Куда проще на форуме потрындеть и посокрушаться о безобразиях, творимых в Храме.
большинство преступников дожило до глубокой старости
А почему?
Заниматься остеопатией и не знать ответ на такой вопрос – безответственно.
В подобных проявлениях есть огромное участие и таких как Доктор, с их научной парадигмой, особенно в тех вопросах, которые касаются физиологии человека и вообще человека. Утверждение что человек это такое же животное как... это же оправдывает поведение пуссирайтов! Для животных есть только инстинкты и основной инстинкт - если сытый то размножайся Для животных нет морали и этических норм - где трахаться и как это делать.
нет морали и этических норм - где трахаться и как это делать.
Мораль заканчивается там,где начинается религия.
- С Уважением.[/list:u]
...
Храм это такая святыня, что и не все святые, несмотря на все свои добродетели, дерзали в него приходить..
Ваш измененный пост напомнил мне одну реальную историю уже из современной жизни. Батюшка, окормляющий казачью станицу, спрашивает казачьего атамана: "Как же так, почему Ваши казаки не ходят в церковь?" "Вы знаете, батюшка, наши казаки так боятся Бога, что и в храм боятся заходить".
Не было таких святых, которые не дерзали приходить в храм после принятия крещения (мне неизвестны).
Я постараюсь, как могу и если смогу (может быть, кто-то поможет, дополнит и т.д.) ответить на заданные Вами выше вопросы. К сожалению, может быть, не на все сразу, т.к. работа, домашние дела и др. обязательства оставляют немного времени.
Чтобы ответить на первый:
Но, проверьте свою веру и спросите себя, ходили ли бы вы с Храм .....
позвольте задать Вам вопрос: Вы когда-нибудь были в православном храме (не говорю о упомянутой Вами частной исповеди)?
"Божий храм есть место благодатного Божия присутствия, спокойствие и радость совести, тихое пристанище волнующихся в океане мира сего. Сюда прибегает обиженный и жалобу свою возносит к Господу. На этом месте является обремененный грехами и получает скорое облегчение. К этой Священной Трапезе прибегает тот, кто восходит к Будущей Жизни и желает насыщаться бессмертной Трапезой на Небе. "Один день во дворах Твоих лучше тысячи" (Пс. 83, 11).
В этих священных храмах Бог уготовал нам различные отрады к совершению духовных дел. В них мы приносим Вышнему свои молитвы и возвращаем Ему свои сердца такими, как они Им созданы. И потому дом этот называется "домом молитвы" (Мф. 21, 13). В них открываем душевные раны свои Врачу душ и телес и исцеляемся Его благодатью; и потому храм называется духовной врачебницей. В них совершаем духовный пир таинственного Причащения и утоляем тот голод души, который несравненно опаснее телесного; и потому жертвенник нашего приношения называется трапезой Господней. В них успокаиваем дух, утомленный суетой мира сего, когда, войдя, слышим утешительное приветствие Отца Небесного: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф. 11, 28).
...Но кому приходить в такое место и с какими мыслями, о том спросим блаженного Давида или самого Бога: "Господи! кто может пребывать в жилище Твоем?" Он отвечает нам через своего пророка: "Тот, кто ходит непорочно и делает правду" (Пс. 14, 1-2). То есть который Чистейшему Богу служит чистотой духа и нарушить правду, даже в чем-нибудь малейшем, считает за великое преступление и отягощение своей совести. Такой достойно входит в дом Господень; и в то самое время, когда ему отворяются церковные двери на земле, ему открываются райские врата на Небе. Ибо он, входя телом в вещественный Храм, мыслью проходит Небеса и дерзновенно приступает к престолу Благодати. Дерзновенно, говорю, ибо нет препятствия для его соединения с Богом. Бог - Пресвятой, а он живет непорочно. Бог - сама правда, а он делает правду. Но когда совесть наша укоряет нас, когда обиженные нами проливают перед Богом целые источники слез, когда за большее почитаем прибыль и угождение людям, чем хранение правды, то как дерзнем войти в это священное место и приступить к трапезе, на которой совершается мирная жертва и при которой молимся о мире всего мира? Какими очами воззрим на общего Владыку, Который освятил нас Кровию Своею, чтобы, освободившись от грехов, мы жили правдою?
...Кто прибегает во храм, тот, хотя бы и был порочен, имеет благую надежду со временем прийти к исправлению. Но удаляющийся усиливает свою болезнь, и наконец приходит во глубину зол, и не заботится об этом. Но что прямо препятствует этому? Суетное мудрование и пристрастие к мирским радостям или успехам. Суетное рассуждение, что и без церкви можно молиться. Человек! если в пристани волнение, тем более в море. Если и здесь развлечение мыслей и разные предметы смущают богомыслие, тем более там, где ты предоставлен себе самому. Подлинно, ты можешь везде молиться, но почему удаляешься от того общества, которого имеешь честь быть членом? Докажи, что ты не отторгаешь себя от этого священного Тела, доставь себе утешение и удовольствие собратьям твоим. Таковые извинения - одни отговорки, а прямая причина есть пристрастие к забавам и успехам. Есть ли время идти в церковь, когда гремят зрелища? Есть ли время идти в церковь, когда они развлекают чувства? Есть ли время идти в церковь, когда теряется время для прибылей? О суетные человеческие надежды и лживые предприятия! Созидая дом, помышляй прежде об основании. Все увеселения - вредны, все прибыли - ненадежны, когда они не основаны на добродетели. Стяжи оную прежде, стяжи страх Божий, а потому и увеселения твои будут безгрешны и прибыли благословенны. А без того увеселения затмят разум, отвлекут от долга, истощат имение, введут в мотовство и расстройство, а жажда прибыли поведет путем неправды, вооружит ненавистников, которые незаметно подкопают храм твоего счастья.
...Священные храмы, эти дома молитвы, считайте вашим духовным училищем и школой Иисуса Христа. Ибо как ленивый ученик, избегающий своего учителя, остается в невежестве и заблуждении, так и не имеющий охоты приходить в это духовное училище, пребудет, конечно, в неведении Бога, Его закона и своего спасения.
Митрополит Московский Платон (1737-1812) http://platon.bogoslov.ru/lib/index.html
...
Если вам так удобнее, считайте меня неправым, радуйтесь своему остроумию и продолжайте считать, что живете в правовом государстве, где врачи все профессиональные, полицейские неподкупные, а священники добродетельные.
я отношусь к тем, для кого стакан на половину полон
Возможно по этому, мне по жизни в большинстве своем встречаются достойные люди в разных сферах деятельности, в т.ч. и священнослужители.
Если Вы придерживаетесь обратного мнения, что фсеее плооохооо... В общем, плачьте дальше.
В нейролингвистическом программировании есть такое понятие - фильтры восприятия. Больным неврозами меняют эти фильтры восприятия действительности, ставя акценты на положительных событиях. Пессимист и оптимист одинаково правы, однако с акцентами на положительных фактах и событиях человек психически здоровее. Но по-видимому в этих бесконечных спорах на форуме каждый останется со своими фильтрами восприятия действительности. Женщины интуитивно выбирает практически всегда оптимизм и здоровье в отличии от некоторых реалистов мужчин.
В подобных проявлениях есть огромное участие и таких как Доктор, с их научной парадигмой, особенно в тех вопросах, которые касаются физиологии человека и вообще человека. Утверждение что человек это такое же животное как... это же оправдывает поведение пуссирайтов! Для животных есть только инстинкты и основной инстинкт - если сытый то размножайся Для животных нет морали и этических норм - где трахаться и как это делать.
Ну, да. По научной парадигме Доктора нет ни души, ни духа, ни бога, ни дьявола. Есть человек со своей животной физиологией.
Мне совершенно непонятно чем Доктор возмущается. Или присел, с дальним прицелом, на правильную волну? Демонстрирует свои человеческие качества, наличие которых у человека-животного сам же и отвергает? =)
...
...
Оптимист тот человек, который прячет проблемы глубоко внутри, проблема есть, а он ее не замечает. Как следствие - болезнь.
оптимист:Человек, который ищет во всём хорошее. Это позиция психологически грамотного человека.
А плодить свои нездоровые определения умеют тут многие, считающие себя проповедниками, путающиеся в различных понятиях и проповедующие в основном для себя. Индивидуальная психотерапия и театр одного актера. Свой путь.