И делают это всегда своеобразно. =)
Зачастую очень своеобразно, уважаемый батоно Зуфар!
Техника Безопасности для Лекаря
Профессиональные разговоры и опыт сообщества. Новые сообщения и регистрация в архиве отключены.
Продолжим...
Сын Солнца к жрице молвил: Без веденья начала и конца Двенадцати течений
нет врачевания иглой. Скажи,
о нахождении Ветвей, о том, где Пять Буянов яри, где Место и Чета Шести дворцам.
Скажи о выходе и входе Четырёх Времен, и то, как Пять Сокровищниц сочатся к свету.
О Шири, Глубине, о Вышине.
Сказала жрица: Внемли,
здесь я поведаю о всем.
1 Исход ярицы легких – Яска – окончание большого пальца на ладони.
2 Се место – кладезь, сородимо древу.
3 Ярь вытекает чрез Вязигу. Вязига – холм ладони. Се место – ключ.
4 Впадает в Зеловодь – во впадину, на расстояньи толщи пальца от холма. Се место суть поток.
5 Течет через Протоку. Протока – центр биенья на запястье. Се место суть река.
6 Вливается в Локотье. Локотье – в середине локтевого сгиба, на линии подвижного сосуда. Здесь устье.
7 Вот суть течение - Кромешник рук.
8 Исход ярицы сердца в Середнице, Середница – на окончаньи пальца среднего руки.
9 Се место – кладезь, сородимо древу.
10 Ярь льется через Огнескит – в ладонях посредине. Се место – ключ.
11 Сочится на Велесовом кургане – у основания ладони между двух костей. Се место суть поток.
12 Течет из Рынды. Рында – в трех пальцах от ладони, меж сухожилий углубленье. Здесь ярь реке подобна.
13 Вливается в Луку. Лука – во впадине за сухожильем, сгибая руку в локте, ощутишь. Се место – усть.
14 Вот суть теченье - Сумерек руки.
15 Ярицы печени исход в Добрыне, Добрыня – на стопе, в конце большого пальца над линиями сгиба под ногтем.
16 Се место – кладезь, сородимо древу.
17 Струится ярь через Межину, Межина – ключ, между большим и первым пальцем стоп.
18 Впадает в Зелотечь – в двух пальцах над Межиной, там углубление – поток.
19 Идет в Учуг – пред внутренней лодыжкою. Река. Против течения – застой, а по теченью – без препятствий. Подняв ступню, откроешь место.
20 Вливается в Креницу, Креница – пред сухожильем у колена, в сгибании ноги открыто. Се место – усть.
21 Вот суть теченье – ног Потёмок.
22 Исход ярицы селезенки – Скрыня – на стопе, со внутренних сторон конца большого пальца.
23 Се место – кладезь, сородимо древу.
24 Струится ярь через Острог, Острог – под утолщением второй кости, средь углубленья – ключ.
25 Сочится в Зеловологе – за головой большой плюсны. Се место суть поток.
26 Выходит из Камна, Камно – под внутренней лодыжкой, средь углубления – река.
27 Впадает в Темноключ – источник у колена, под костью углубление – се усть.
28 Вот суть течение – Кромешник ног.
29 Восточие – исход ярицы почек – зовется сердцем стоп.
30 Се место – кладезь, сородимо древу.
31 Течет из Чудомежи, Чудомежь – под ладьевидной костью ключ.
32 Втекает в Зелоречье, за внутренней лодыжкой над пяткою поток.
33 Идет в Петелино, в двух пальцах над лодыжкой в черте биения – река.
34 Выходит из Юдоли, Юдоль – между костей в колене, среди двух сухожилий, когда сгибаешь ногу, открываешь – устье.
35 Вот суть теченье – Сумерек ноги.
36 Ярь мочевого пузыря исходит из Приземья, Приземье – окончание мизинца.
37 Се место – кладезь, железу сородимо.
38 Течет через Теснину. Теснина – со внешней стороны перед мизинца корнем ключ.
39 Вливается в Сокостье – за корнем, как – поток.
40 Проходит через Вышекостье – с наружной стороны стопы, там ярь Истока под плюсной.
41 В Угорье – за внешнею лодыжкой, над пяткою – река.
42 Восгибица – буяном усти, среди сгибания колен открыто.
43 Се Солонь – течение ноги.
44 Желчный пузырь исходит из Зенка, Зенок – на безымянном пальце стоп, с наружной стороны на окончании.
45 Там место – кладезь, железу сородимо.
46 Ярь проникает на поверхность, словно ключ – между мизинцем и четвертым пальцем – здесь Удалька течет.
47 Впадает в Слёзку, Слёзка – выше, чрез ширину перста и половину – есть поток.
48 Проходит через Марьино – где перед внешнею лодыжкой есть погружение – в Исток.
49 Ярица следует в Лесину, Лесина – над лодыжкой, перед берцом снаружи, в начале расхождения костей – река.
50 Ярь входит в Светлоключ – снаружи под коленом – устье.
51 Вот суть течение – Южина ног.
52 Исход желудка яри в Житомели, Житомель – на окончании второго пальца стоп.
53 Се место – кладезь, железу сородимо.
54 Втекает в Горницу – между вторым и третьим пальцем – ключ.
55 Ярь наполняет Вязьму, Вязьма – над средней перепонкой чрез ширину двух пальцев – как поток.
56 Проходит через Вознесенку, Вознесенка – на гребне стоп в средине открывается – Исток.
57 В полуторах перстах от Вознесенки, в голеностопе – Сочево – река.
58 Впадает ярь в Подгоры, Подгоры – с наружной стороны большой берцовой кости. Вниз от колена три перста, и будет – устье.
59 А ниже от Подгор еще на три перста – есть Верхне-Сельбище; еще на три – есть Нижне-Сельбище. Так верхнее – принадлежит большой кишке, а нижнее – ярь тонкой. Так в ложе протекания желудочной ярицы всегда с кишечником есть связь.
60 Се Зорница ноги.
Зуфар, Вы не те книжки читаете. Во первых мужское ли имя АДАМ или женское - тут кому как нравится, во вторых кто там кого и из чего создал вопрос тоже спорный - ни Вы ни я этого нге видели значит утверждать не можем (по крайней мере я)
Тогда к чему ваши слова про не те книжки, если вы ничего не можете утверждать, ибо не видели как все происходило? Вы же не знаете ничего.
И дальше вы строите свое утверждения на собственной неуверенности "так ли это было". Выглядит это, по меньшей мере, безответственно. Все что вы сказали в своем посте не больше чем домыслы воспаленного мозга.
Насколько я помню, Адам - в некоторых языках просто переводится как "человек"...
Вы правильно помните, Маргарита. Человек существительное м.р. Адам имя м.р. Разве не про это я сказал?
Уважаемый Любознательный, ваш пост с отрывком текста весьма ценен по содержанию. Благодарю.
Все что вы сказали в своем посте не больше чем домыслы воспаленного мозга.
Вот и я всё о том же.
И дальше вы строите свое утверждения
Тьфу-тьфу-тьфу, как же можно, какие такие утверждения (у меня для этого жара не хватает - расстройство однако), на самом деле я всего-лишь предполагаю, размышляю.
Андрей Будин
Лукавите. Как начали свой пост с утверждения, что я не те книги читаю, так и продолжили в этом же утверждающем тоне. К чему при воспаленном мозге, как это сами признали, такие на него нагрузки?
Зуфар, помилуйте, как я могу утверждать, если на самом деле не вижу какие книги у Вас на столе.
И делать это достаточно хорошо, чтобы произвести впечатление на людей. Не спрашивайте меня, что именно — черт, выберите что-нибудь рандомное из того, что вы не знаете. Запишитесь на карате, на бальные танцы, на гончарное мастерство. Выучитесь печь. Постройте скворечник. Научитесь делать массаж. Изучите язык программирования. Снимите порно. Станьте супергероем и боритесь с преступностью.
Чтобы хоть как-то отличаться, чтобы объяснить, что ты родился на Земле не зря. «Делайте что-нибудь, не сидите сиднем». Страдания перемен.
правильно...все это выпедреж...цель - достичь пустоты...как то определиться надо или обрезание делать или в церковь ходить
О, странная игра с подвижною мишенью!
Не будучи нигде, цель может быть — везде!
Игра, где человек охотится за тенью,
За призраком ладьи на призрачной воде...
Душа наша — корабль, идущий в Эльдорадо.
В блаженную страну ведёт — какой пролив?
Вдруг, среди гор и бездн и гидр морского ада —
Крик вахтенного: — Рай! Любовь! Блаженство! — Риф.
Малейший островок, завиденный дозорным,
Нам чудится землёй с плодами янтаря,
Лазоревой водой и с изумрудным дёрном.
Базальтовый утёс являет нам заря.
О, жалкий сумасброд, всегда кричащий: берег!
Скормить его зыбям, иль в цепи заковать, —
Безвинного лгуна, выдумщика Америк,
От вымысла чьего ещё серее гладь.
Так старый пешеход, ночующий в канаве,
Вперяется в Мечту всей силою зрачка.
Достаточно ему, чтоб Рай увидеть въяве,
Мигающей свечи на вышке чердака.
Бесплодна и горька наука дальних странствий:
Сегодня, как вчера, до гробовой доски —
Всё наше же лицо встречает нас в пространстве:
Оазис ужаса в песчаности тоски.
Бежать? Пребыть? Беги! Приковывает бремя —
Сиди. Один, как крот, сидит, другой бежит,
Чтоб только обмануть лихого старца — Время.
Есть племя бегунов. Оно — как Вечный Жид.
"В поисках за правдой люди делают два шага вперед,
шаг назад. Страдания, ошибки и скука жизни бросают их назад, но жажда правды
и упрямая воля гонят вперед и вперед. И кто знает? Быть может, доплывут до
настоящей правды..."
Чехов, Дуэль
В поисках за правдой люди делают два шага вперед, шаг назад
Бывает и так
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг вперед и две назад
Великая Пасха — первый и основной христианский праздник. Однако не все православные знают о том, что Пасха существовала задолго до воскресения Христа. Язычники отмечали Пасху еще пять тысяч лет назад. Они утверждали, что в этот день все души умерших покидают небесное пристанище и спускаются на землю, чтобы посетить свои могилы. Отсюда и зародился обычай приходить на Пасху на кладбища и приносить с собой любимые покойными угощения. Известно, что иудеи приурочивали Пасху к началу жатвы, а позднее Великий день привязали к уходу евреев из Египта. Христианская церковь олицетворила праздник с воскрешением Христа и внесла в Пасху новое значение — перерождение от смерти к вечному бытию. По христианским правилам в день Светлого воскресения нельзя приходить на кладбища и тосковать по покойным. Великая Пасха — радостный праздник, который следует встречать с ликованием.
Христианская Пасха была утверждена вскоре после воскрешения Иисуса Христа. В начале она не имела общей даты празднования — в разных церквях ее встречали в различное время. Только в 325 году во время Вселенского собора Христианских церквей православную Пасху было решено отмечать спустя неделю после еврейской, а точнее — в самое первое воскресенье после пасхального полнолуния. Постоянной даты у Воскресения Христова нет, ежегодно праздник назначают на разные календарные числа в период с апреля по май, но всегда он приходится на последний день недели — воскресенье.
Поздравляю всех со Светлым Воскресением! Здоровья Вам, Счастья, Любви!!!
Правда у каждого своя, потомучто у разных людей разные представления. Но есть еще истина, которая таковой, правдой я вляется для всех. Утверждение "Бог есть" не является для всех правдой. Правдой для всех, истиной является наличие гравитации. Это утверждение для некоторых не имеет никакого значения. А что имеет значение? Пустота - вот что имеет значение. Но для большинства пустота не то что не имеет значения, а табу на подсознательном уровне ее воспринимать. Пустота пугает. Она отрицается как имеющее быть. Но как только она возникает, ее стремятся заполнить хоть чем-нибудь. А с чего все начинается?
Правдой для всех, истиной является наличие гравитации.
Зуфар! А если представить гравитацию как основополагающую силу во Вселенной, что получится?
Получится, что я истинно вам говорю про важность положения оси постуры для состояния здоровья. :
Фактическое положение оси вертикального центра тяжести является индикатором количества здоровья. Про гору Меру слышали? Это про силу гравитации. Как вам известно, в моем методе "Касание ангела" идея и концепции о гравитации являются фундаментальными.
Интересный фильм про гравитацию [video]http://www.youtube.com/watch?v=ey-EBMerKqw&feature=share[/video]
идея и концепции о гравитации являются фундаментальными.
Полностью с Вами согласен, уважаемый батоно Зуфар.
Да, так и есть! Уважаемый Зуфар абсолютно прав - гравитация играет большую роль в жизни и здоровье человека! Дело в том, что с позиций той же "теоретической механики", человек не самое оптимальное создание! Малая площадь опоры ( в отличие от животных), высоко поднят центр тяжести! Отсюда большая часть той же мышечной энергии тратится не на выполнение даже самых сложных двигательных актов, а на поддержании нас в состояние устойчивого равновесия! Такую "роскошь"- может позволить себе только человек! Отсюда - заболевания, которые вообще не встречаются в животном мире. Кстати в своё время русский писатель и врач - Вересаев в "Записках врача" писал, что если бы женщина в течение дня тратила хотя бы немного времени, чтобы ползать на карачках- многие гинекологические заболевания ушли бы прочь, а точнее - они бы просто не возникли! Недаром во многих боевых искусствах, как на Востоке, так и у нас на Руси вводились так называемые "животные" стили!
Мало для какого специалиста что-нибудь значит гравитация. Ищут причины проблем своих и своих пациентов где угодно, но не в фундаментальных условиях окружающей среды и в возможностях организма к этим условиям адаптироваться.
эх не с теми специалистами вы общаетесь
эх не с теми специалистами вы общаетесь
Это точно.
Помнится мне очень четко, как будто это было вчера, Doktor был моим главным оппонентом в моих утверждениях о важности для здоровья способности организма адаптироваться к гравитационным отягощениям. Как раз Doktor очень активно негативно комментировал мои слова о значении положения оси постуры на здоровье.
Поэтому я Doktor исключил из числа тех, с кем можно на эту тему общаться.
удалил свою ругань