Болезнь и её развитие
Здоровье — это порядок, болезнь — расстройство порядка. В теле постоянно существует взаимодей-ствие между порядком и беспорядком. Мудрый человек учится тому, как быть полностью осведомленным о беспорядке в своем теле и как приступить к восстановлению порядка. Он понимает, что порядок неотъ-емлем от беспорядка и что возвращение к здоровью также возможно.
Внутренняя среда в теле постоянно реагирует на внешнюю среду. Когда эти две среды выходят из равновесия, получается беспорядок. Чтобы изменить внутреннюю среду и привести ее в равновесие с внешним окружением, человек должен понять как происходит процесс болезни. Аюрведа дает такое объяс-нение болезни, которое делает возможным восстановление порядка и здоровья из беспорядка и болезни.
В Аюрведе концепция здоровья основана на понимании болезни. В слове «дискомфорт» «дис» озна-чает «лишение», «комфорт» означает «удобство». Поэтому, перед обсуждением дискомфорта мы должны понять значение комфорта, или здоровья.
Уровень здоровья поддерживается, когда: огонь пищеварения (агни) находится в равновесии, свойст-ва тела (вата, питта, капха) уравновешены, три продукта отходов (моча, фекалий и пот) производятся на нормальном уровне и находятся в балансе, чувства функционируют нормально, а тело, ум и сознание дей-ствуют гармонично, как одно целое.
Когда баланс в любой из этих систем нарушен, начинается процесс болезни. Поскольку баланс вы-шеупомянутых элементов и функций ответственен за природную сопротивляемость и иммунитет, то даже заразные болезни не могут повлиять на личность, пребывающую в хорошем здравии.
Таким образом, неустойчивость тела и ума несут ответственность за физическую и психологическую боль и страдание.
Классификация болезни
Согласно Аюрведе, болезнь можно классифицировать по ее источнику: психологическому, духовно-му, физическому. Кроме этого, болезнь выявляется по месту ее проявления: сердце, легкие, печень и т.д.
Болезненный процесс может начаться в желудке или в кишечнике, но проявиться в сердце или в лег-ких. Таким образом, болезнь может проявиться не в том месте, где она возникла. Болезни также классифи-цируются по причинным факторам и по телесным дошам (вата, питта, капха).
Предрасположенность к болезни
Индивидуальность конституции обуславливает предрасположенность к болезни. Например, личности капха имеют определенную тенденцию к капха заболеваниям, которые могут выражаться в повторяющихся приступах тонзиллита, воспаления пазух, бронхита и закупорки легких.
Аналогично, личности питта склонны к заболеваниям желчного пузыря и печени, язве пищевари-тельного тракта, повышению кислотности, гастритам и воспалительным процессам. Личности питта также страдают от кожных нарушений, таких, как крапивница и сыпь.
Люди вата очень чувствительны к болям в нижней части спины, артритам, ишиасам, параличам и невралгии. Вата-болезни возникают в толстой кишке, питта болезни происходят в тонкой кишке, а капха нарушения коренятся в желудке. Дисбаланс индивидуальных свойств организма в этих местах создаст не-сомненные признаки и симптомы.
Дисбаланс, как причина болезни, может возникнуть в сознании в форме некоторых негативных све-дений, и это может затем проявиться в уме (где зерно болезни может лежать глубоко в подсознании), при-няв форму страха, гнева или привязанности, через ум эти эмоции проявятся в теле.
Подавленный страх будет причиной нарушений вата, гнев приведет к избытку питта, а зависть, гордыня и привязанность ухудшат функции капха. Эти нарушения в тридоша воздействуют на естествен-ную сопротивляемость (иммунную систему — агни), и таким образом, тело становится уязвимым для бо-лезни.
Иногда дисбаланс, порождающий болезненный процесс, может вначале возникнуть в теле, а затем проявиться в уме и сознании. Питание, жизненные привычки и окружающая среда вместе с характерными свойствами этих доша будут разрушительно влиять на ткани организма.
Всё это будет порождать дисбаланс, который вначале проявится на физическом уровне, и позже по-действует на ум через беспорядки в тридоша.
Например, беспорядок вата создаст страх, депрессию и нервозность. Излишек питта в теле будет причиной гнева, ненависти и ревности. Ухудшение капха создаст чувство собственничества, гордости и привязанности.
Таким образом, есть прямая связь между диетой, привычками, окружением и эмоциональными нару-шениями.
Нарушение телесных свойств (вата, питта, капха) создает токсины (ама), которые начинают цирку-лировать в теле. В процессе этой циркуляции, токсины скапливаются в слабых областях тела. Если, напри-мер, сустав — слабое место, то болезнь проявится там. Что создает эти токсины и телесную слабость?