"..Однако в нашем кошельке остается набор ручных методик, ноу-хау, семиология, которые могут не только интегрироваться в современную медицину, но и внести существенный вклад. Врач назначает лекарства, хирург обрабатывает скальпель, а остеопат использует «голые руки» для лечения своих пациентов.
Это последнее наблюдение, вероятно, является источником определенного скептицизма академических властей и медицинского мира в целом. Если лекарство часто появляется как дополнение к тому, чего не хватает в нашем организме, чтобы идти по пути исцеления, и если хирургическое вмешательство как то, что должно быть удалено из него, чтобы исцелить, что тогда делает остеопатия? Действительно, этот ничего не добавляет и ничего не удаляет ... Но остеопатии не хватает аргументов. Многочисленные клинические исследования подчеркивают прагматический интерес нашего подхода и существенно положительных результатов в ряду функциональных нарушений опорно-двигательного аппарата. Также появляются более фундаментальные аргументы, подчеркивающие нейрофизиологическое действие остеопатических техник на боль (1,2). Как мы указали выше.."
Сорри ведро воды пропустил.
"..Остеопатическое поражение, трансформированное «специальным» аргументом (3) в остеопатическую дисфункцию, не существует как причинный фактор для каких-либо заболеваний, как считает Стилл. Это может быть болезненная жесткость, следствие болей в суставах и тканях. Самое большее, это обогащает пальпаторную семиологию, направляя практикующего в области, подлежащие лечению.
В результате вышесказанного появились понятия «поражения или дисфункции, первичные, вторичные и т. Д.». Бессмысленны. Эти понятия фактически являются результатом правильных рассуждений, основанных на ложной предпосылке, как мы продемонстрировали в цитированной выше статье.."
Господин Стилл, вообще-то, предлагал восстановить кровоснабжение и иннервацию и поставить структуру "на место" И все.
С этой точки зрения - то, что сейчас пытаются продвинуть под брендом "остеопатия", с танцами вокруг СД - таковой не является. Что печально..
"То же самое относится и к дисфункциям позвоночника в FRS (сгибание на стороне вращения сгибанием), ERS (сгибание на стороне вращения на растяжение) и NSR (сгибание на стороне вращения), определенные по законам Фриетта (1918). Самые последние публикации (4-6) по биомеханике позвонков показывают, что не только неразумно, но и совершенно невозможно определить механические законы поведения позвонков, которые стереотипируют и классифицируют пациентов. Традиционно многие тренинги по остеопатии относятся к этой модели. Они создают практические адаптации, вытекающие из этой теории, без учета анатомических изменений, которые делают такую стандартизацию абсурдной. Затем мы адаптируем остеопатическое клиническое мышление к ложной теории, метафизические основы и независимо от любого строгого опыта. Некоторые остеопаты в конечном итоге вручную воспринимают то, что анатомия и физиология не демонстрируют. Запертые в двойной субъективности, они без разбора верят в то, что чувствуют и чувствуют.
MRP (первичное дыхательное движение), тем временем, является не чем иным, как переживанием виталистической мысли 18-го века, которая считала, что жизненный принцип, дыхание жизни, независимое от материи, оживило существ жить..."
Без комментариев
Все это у нас было.
Остеопаты разделятся на 2 группы.
Одна уйдет в категорию одного из вида мануальной техники, не лучшей и не худшей от остальных техник, приземлится и будет равной среди равных, а не первой среди равных.
Другая поменяет терминологию типа биодинамики, биоэнергетики и тд и йдет из под влияния минздрава в паранормальную деятельность.
Лучшие, к кому пациенты идут за свои кровные, уйдут во вторую группу.
кто не сможет финансово выжить самостоятельным трудом, наберут дополнительных специализаций и останутся при официальной медицине, либо на ставку, либо на половинку + частная деятельность.
У вас все утресется со временем.
"..Выбор очевиден, остеопатия определяется как сектантская медицина и альтернатива, или она позиционируется в медицине с опытом, уникальным для нас. В этом случае мы должны поставить пациента в центр нашего мышления. Мы здесь не для того, чтобы защищать медицинскую философию, а для того, чтобы лечить наших пациентов наиболее подходящими средствами. Наши пациенты консультируются в основном по поводу болезненных проблем. Игнорировать это по догматическим причинам не только неправильно, но прежде всего этически неприемлемо.."
А вывод замечательный))
"..по поводу моего семинара по моделированию контуров черепа в запорожье, новосибирске и казахстане..
Основы моделирования контуров черепа. А оно вам надо?! Хотите работать по старому, исполяняя потирушки, растягушки, оттягушки, разминушки, натягушки, портяхушки и прочие ништяки для того, что бы поелозить по морде лица? – ни в коем случае не приходите на этот семинар. Если вы хотите быстро и качественно выровнять контуры черепа, прикус, выровнять нос, зубной ряд, форму глазниц и устранить смещение костей – милости попросим. А для чего? – для того, чтобы быстрее, лучше, сильнее и главное, глубже удовлетворить пациенток. И даже, страшно сказать помочь при страшных заболеваниях.."
А.Сыромятников
Поэт однако
Марек, Вы вот этот способ заваривания не пробовали?
"альтернативный метод приготовления гуандунских улунов. Он имеет широкое распространения среди любителей чая. Поэтому об этом способе заваривания также упомянем. Смысл его сводится к приготовлению очень крепкого напитка. Очень. Чайник битком набивают чаем, чуть утрамбовывают и досыпают лист на освободившееся место. Заливают кипятком и немного настаивают. В результате получается очень ядреный, терпкий, страшно вяжущий настой...."
Я сильно чувствителен к зеленому чаю. Поэтому пью или крепкий очень маленькую порцию, или слабый но большой бакал. Гурман по чаю жена, я только дигустатор.
Недавно сварила кофе с послевкусьем миндаля , бесподобное ощущение, но у нас его не продают. Покупаем в Хорватии или проездом через Австрию.
Предпочитаю стандартные 35 мл пиалушки - 50 ужо многовато, на мой взгляд.
Неплохие мысли на одном из "ненаших" ресурсов
"...У нас есть культура гуру, а не культура критического мышления
Да, у нас есть культура гуру в некоторых аспектах остеопатии. Да, на курсах от нас часто ожидают доверия, потому что кто-то еще до него считал, что кто-то достиг определенного уровня знаний, в цепочке, уходящей назад к Стилу. И когда я просматриваю остеопатию в ...., я вижу довольно много публикаций архивов с первых дней остеопатии. Я попытался объяснить, что остеопатия настолько синонимична с Стилом, что есть ощущение, что нам нужно сохранить чистоту прямой линии передачи, индивидуальной для индивидуума, чтобы мы не потеряли то, что он имел. ..... В науке были великие люди - Луи Пастер, упомянул он, - но это не значит, что никто не подвергает испытанию то, что он сказал. Ну, культура гуру не является полностью эндемичной для остеопатии, и у него есть свои проблемы, но я не думаю, что это тоже совершенно негативная вещь. И все же это не такой авторитет, как подсказывает большая часть литературы. Я помню, как на лекции первого года мне было ясно сказано, что, хотя Стилл полагал, что вы можете вылечить такие патологии, как сердечные заболевания или гепатит, улучшив функцию в определенных сегментах позвоночника, мы в это не верим..."
На мой взгляд, остеопаты не учитывают одну вещь в своей практике.
В киноварных текстах это называется 得力 - приобретенная сила\энергия воздействия.
То есть, у каждого человека есть некие начальные способности внещнего воздействия исходя из действующей энергоструктуры. Сила действия этой структуры у каждого разная: у кого сильнее, у кого слабее, но отклонения в ту или иную сторону от среднего значения не ярко выражены у основной массы людей, хотя есть и исключения и именно они становятся продвинутыми мастерами и учителями. Но надо четко понимать * что позволено юпитеру, не позволено быку* и в этом большая проблема эффективности лечения основной массы остеопатов несмотря на их старания и усердное учение.
Вместе с тем, существует и спящая, не действующая энергоструктура в человеке, активация которой и дает обретение силы воздействия - 得力 качественно иных свойств.
Такой человек может воздействовать на себе подобных, лечить их, даже не задумываясь о методе\технике остеопатического лечения. Для таких людей вопрос другой, куда направить этот источник силы: во вне, на помощь людям ( принося себе вред но живя в достатке) или внутрь для самосовершенствования и познания потустороннего, сознательно идя на аскетический образ жизни. Выбор не из легких.
То есть, хочу сказать, что есть 3 типа способностей: первый и второй тип врожденные,
с первым стандартным набором способностей обычного человека остеопатов немерено, но выше головы не прыгнешь и разными курсами обучения не поможешь. Те, кто это понимают быстро, сразу переквалифицируются в учителя: учить не лечить, эта мудрость проста и вечна, но не все это понимают.
Второй тип - тот же первый тип но с ярко выражеными врожденными способностями. Этим остеопатам гораздо комфортнее материально жить, лечить и учить других. Но у них одна большая проблема, собственное здоровье, бесплатных пряников у природы нет, за все приходится платить.
Третий тип - это 得力 - приобретенная сила\энергия воздействия.
К чему все это ?
А к тому, что в душе каждый знает, на что он способен но надеется -* а вдруг какой- либо учитель научит меня и мои способности усилятся*. Вот именно такой подход в остеопатических техниках совершенно неприемлем. Это не массаж и техникой здесь ничего не решишь, надо иметь способности, увы.
Доброе утро))
не учитывают одну вещь
Это общий недостаток "западного" подхода к решению "проблем".
..Вместе с тем, существует и спящая, не действующая энергоструктура в человеке, активация которой и дает обретение силы воздействия - 得力 качественно иных свойств.
Такой человек может воздействовать на себе подобных, лечить их, даже не задумываясь о методе\технике ... лечения..
Такой феномен в природе существует. Не часто.
Как то "случайно" сталкивался с мастером иртшником из Испании. Если описывать на низком уровне - зашкаливающая ян перегрузка системы. В этом случае действительно без разницы на что и какими техниками воздействовать. Иглы травки мануалка..
Но у них одна большая проблема, собственное здоровье, бесплатных пряников у природы нет,
Таки да - с пряниками у природы напряженка
Впрочем, есть еще третий путь - синхронизация системы оператора с внешними потоками.
При данном подходе "мощность" оператора значения не имеет. Имеет значение и критическое - чувствительность. Но это совсем другая история))
Впрочем, есть еще третий путь - синхронизация системы оператора с внешними потоками
Это называется *внутренняя даосская алхимия* в изначальной древней даосской версии.
Термин *得力 - приобретенная сила\энергия воздействия* взял из этих текстов от Люйдунбиня.
А синхронизация системы внешними потоками ци происходит через отверстия - цзяо, о которых уже ранее упоминал.
Есть и даосско-буддисткая версия, более поздняя, но там из текстов изъяты разъяснения временных отрезком -ши внешник потоков ци, а о отверстия - цзяо информация крайне ограничена.
При данном подходе "мощность" оператора значения не имеет.
Я бы сформулировал так.
Если вы умеете и знаете когда и как эту мощность надо восполнять , а когда использовать для работы - то да.
А синхронизация системы внешними потоками ци происходит через отверстия - цзяо
Хочу подчеркнуть, что синхронизация идет внешниМИ потоками, а не С внешними потоками.
А синхронизация системы внешними потоками ци происходит через отверстия - цзяо
Человек здесь выполняет пассивную роль. А если говорить об активной роли, то она только в одном - НЕ МЕШАТЬ, что очень и очень трудно, потому как есть три вида пустоты и надо уметь их совместит в единое действие, которое называется
三觀 объединенное троякое созерцание, именно оно и дает возможность обретения 得力 - приобретенной силы\энергии воздействия*.
День добрый.
Наткнулся на статью
https://aeon.co/ideas/why-a-market-mode ... 8-69418129
Неплохое описание "в целом".
Рекомендации в стиле кота Леопольда типа
"давайте жить дружно" оставим на совести автора.
Но, исходя из ситуации - надо признать, что даодешная стратегия по ограничению доступа к информации или даосская - спрятать метаданные поглубже - не так уж плоха.
Но, исходя из ситуации - надо признать, что даодешная стратегия по ограничению доступа к информации или даосская - спрятать метаданные поглубже - не так уж плоха.
Здесь есть несколько нюансов. Одним из направлений даодэшной школы есть школа Улюпай смешанной даосско-буддисткой традиции, в основе которой лежат труды У чунсюя и Лю хуаяна, а это уже 16 – 17 век. Люйдунбинь и Чжунли цюань это 3 век и школа даосской традиции. Разница во времени огромна, кроме того, у этих школ совершенно различная терминология и образная структура.
Меня интересует только внутренняя даосская алхимия и в этом контексте, Улюпай бесполезен чисто практически, если брать за основу тексты У и Лю, а в теоретическом плане, в текстах есть противоречия, очень многое надо брать на веру, что сильно не нравится. Хочется логических объяснений.
Вполне возможно, что существуют и внутренние школьные тексты, где все объясняется, и передается от учителя к учителю. а тексты от У и Лю только вершина айсберга, чтобы привлечь желающих. Скорее всего так и есть.
Но это не моё, нутро не воспринимает на веру слова инструкторов, потому как знаю, что первичные знания передавалиь уже более 300 лет через пару дясятков поколений, и очень велика вероятность искажения. Каждый учитель добавляет что-то свое в силу того, что одинаковых людей с одинаковым мировоззрением не существует по определению. Все мы разные внутри, но похожие снаружи.
Именно по этой причине выбрал путь изучения первоисточников и нисколько об этом не жалею. Наоборот, по мере изучения все больше убеждаюсь, что иду правильным путем, который подтверждается собственной практикой на основе написанного в текстах.
Что касается стратегии.
Как и у всего на свете, здесь есть плохие и хорошие стороны. Любую идею можно извратить до неузнаваемости.
Ножом можно оперировать и можно убивать, но на основании последнего никому не придет в голову запретить производство ножей. Их просто модифицировали. Доступ к боевым ножам ограничили, точно также, как и доступ к скальпелям и секционным ножам, а столовые и кухонные ножи пошли в обиход для всех любителей кухни.
Возможно это вам будет интересно, все о том же приобретении силы воздействия и удержании равновесия потоков ци.
......百曰只在得力，
晝間得力，夜中受用，
夜中得力，晝間受用。
.....100 дней сохраняется прежняя обретенная сила воздействия,
Когда в дневных промежутках времени обретается сила воздействия, то в ночных промежутках времени используют (её),
Когда в ночных промежутках времени обретается сила воздействия, то в дневных промежутках времени используют её.
(ком. То есть, сила воздействия есть дневная и ночная, они разные, и пользуются ими в противоположных периодах времени, только тогда сохраняется равномерное удержание равновесия ).
В этом контексте, пациентов лучше иметь разбросанными по времени с утра до вечера.
День добрый))
Как и у всего на свете, здесь есть плохие и хорошие стороны. Любую идею можно извратить до неузнаваемости.
Ножом можно оперировать и можно убивать, но на основании последнего никому не придет в голову запретить производство ножей. Их просто модифицировали. Доступ к боевым ножам ограничили, точно также, как и доступ к скальпелям и секционным ножам, а столовые и кухонные ножи пошли в обиход для всех любителей кухни.
Ню... кастомные ножи к обороту холодного оружия не относятся. Даже если из шибко дамасской стали 9 веку и рукояти из бивня саблезубого мамонта. Так что нож в зубы и вперед - на соматическую дисфункцию...
Во первых - 100 "отрезков длительности времени" это скорее эвфемизм - иудейские апокрифические источники говорят о периоде около 2х лет. Сорри, по памяти..
Во вторых, необходимость накачки-подкачки системы (неважно днем и или ночью) противоречит выходу на уровень - где сохраняется "прежняя обретенная сила воздействия"
В третьих..
В третьих -
"..Когда я начал работать с внутренними ресурсами пациента посредством применения базовых принципов, данных нам Стиллом и Сазерлендом, я столкнулся с той же проблемой у пациентов с перегрузкой или истощением, которые также нагружали или истощали меня. Я спросил у доктора Сазерленда об этом, и он ответил: «Это правда, но это не является необходимостью. Ты имеешь право защитить себя». Он не сказал мне, как.
Через года я узнал, что у меня есть Молчаливый Партнер, Источник, и мой пациент имеет Молчаливого партнера, его или ее Источник – Источник, который поддерживает всю потенцию, необходимую для моего пути на Земле, тот же, что имеет мой пациент внутри него или нее.
Поэтому я настраиваюсь на своего Молчаливого Партнера, во-первых, и молчаливо, через моего МП, я настраиваюсь на МП пациента и предлагаю МП пациента использовать свой собственный Источник для нужд его потенции.." P Беккер
Ps Впрочем никто не мешает оператору использовать для работы хм "свой личный и строго лимитированный" энергетический запас. Но это (как я понимаю) противоречит основной даосской идее - накачки собственной системы и последующей трансформации.
«..Определение остеопатического поражения, как и определение самой остеопатии, затруднительно. … Когда он позже попросил студентов определить остеопатическое поражение, один из них ответил: «То, что находят остеопаты!»..
Насчет 100 дней.
Люйдунбинь сказал
百日立基，非百日也。一日立基，非一日也。
100 дней (когда) закладывают основы функций, это не (время в) 100 дней. Один день закладывают основы функций, это не (время в ) 1 день.
=
Это другая история и не берите в голову, это одна из 3х стадий принципиальных изменений свойст внутренних функций, это связано с дыханием из *чувственного сердца*, надо было мне это предложение вообще не писать.