Всем добрый вечер.
к сожалению Егор, вынужден вас разочировать.
Вот цитаты из 16 главы Джованни Мачоча "Основы китайской медицины"
1. Во 2 главе «Оси Духа» желчь называют Центральной Эссенцией (чжун цзин): «Желчный пузырь - орган Центральной Эссенции»2.
2. Он хранит очищенную субстанцию, что приближает Желчный пузырь к органам Инь. Поэтому Желчный пузырь относится к числу шести необычных органов Ян
3.называли Ци Желчного пузыря еще и «Огнем Желчного пузыря». «Огонь» в данном случае должен рассматривать¬ся не как Огонь в цикле Пяти Элементов, не как патоло¬гический Огонь, а скорее как Огонь-Министр, который возникает в пространстве между Почками и поднимается вверх к Печени, Желчному пузырю, Тройному Обогрева¬телю и Перикарду. В таком контексте Желчный пузырь служит посланником Огня-Министра, разгорающегося в Почках; Огонь-Министр Желчного пузыря согревает Селезенку и Кишечник и способствует пищевар *- конец цитаты.
по первой цитате Лин шу 2 глава называется *Основные точки Шу * ни о какой центральной эссенции здесь речь не идет.
по второй цитате *- Понятия *- шести необычных органов цзан *- не существует. Слово *необычный* относится к 8.меридианам. а первое предложение – это чисто авторское мнение. Интересно послушать бы его обоснование ?
По третьей цитате скажу только одно слова - это бред, абсурд выглядит куда более логично.
Я не против авторского взгляда на китайскую медицину, он может писать что хочет, но есть только одно НО. Это заглавие *- Основы китайской медицины *-. Текст явно не имеет ничего общего с основными теориями китайской медицины. В данном случае, надо менять либо заглавие либо содержание, третьего не дано.
Здравствуйте,уважаемый Марек!Ну,начнем с того,что до этой книги я прочел много других и хороших и плохих,так что с толку меня не очень легко сбить.Насчет ЖП,согласен цитата про Огонь Министр меня тоже удивила и я до конца не понимаю,что он имел ввиду.Что касается Канонов,повторюсь,Вы абсолютно правы,но для меня гораздо легче строить базу с более удобоваримой литературы,чем "выносить"себе мозг различными метафорами и инасказаниями из Кит.канонов.Потом,конечно же в мое образование,надеюсь,войдут и каноны,но потом...Интересно,а легко было бы вам начинать ТКМ именно с изучения канонов - сначала китайский язык,потом чтение источников,где вы вообще не понимаете о чем речь?Или все же сначала хоть как то обьяснить элементарные вещи и лишь потом подниматься все выше?По мне так лучше пусть мне сначала обьяснят счет на пальцах и на палочках,а уж потом через несколько лет можно и к логарифмам переходить...ИМХО конечно...
Насчет Мачиочия,мне он нравиться,весьма уважаемый на Западе дядька...У меня много его книг,особенно нравиться"Акушерство и гинекология","Психика",больше нигде никто не пишет такого..