Перетащил коммент поста Евгения в эту тему.
Евгений писал:
"Было любопытно поглядеть таки на подход. В смысле, на логику лечения. У Зуфара все строится на том, что человек – антигравитаионная система, стремящаяся к минимизации потерь. В переводе – все в теле так упаковано, чтобы тратить минимум на поддержание вертикального положения. Соответственно, если что-то куда-то выдается, наклоняя, сгибая, скручивая хотя бы отдел от «идеального» вертикального минимально затратного положения (сиречь, некорректная осанка), то это место и надо пристально бороть. Я не то, чтобы скептически к этой теории отношусь, но однако же, стою несколько на других позициях. В глобальных смыслах."
Сделаю уточнение. Для меня правильная осанка это, прежде всего, равновесие на всех уровнях, как физического тела так и вне тела. Осанка, как форма, создает не только внутреннее пространство, но и некий отпечаток, объемный слепок в Пространстве.
По тибетской традиционной философии весь Мир вокруг, всё разнообразие Природы, вся Вселенная создана соотношениями из этих пяти первоэлементов. И наше тело, наша психика, наши мысли это суть соотношение этих же пяти первоэлементов. Мир вокруг, Космос и Человек это не две обособленные структуры, а единая структура, созданная из одних и тех же первоэлементов (коротко о сути макрокосма и микрокосма).
Пять первых первоэлементов имеют следующие соответствия:
1. Пространство соответствует внутреннему элементу уму, инь-органу сердцу, ян-органу тонкому кишечнику и сиянию белого чистого света.
2. Воздух соответствует внутреннему элементу дыханию, инь-органу легким, ян-органу толстому кишечнику и сиянию зеленого чистого света.
3. Огонь соответствует внутреннему элементу телесное тепло, инь-органу печень, ян-органу желчный пузырь и сиянию красного чистого света.
4. Вода соответствует внутреннему элементу кровь, инь-органу почки, ян-органу мочевой пузырь и сиянию голубого чистого света.
5. Земля соответствует внутреннему элементу телесная плоть, инь-органу селезенка, ян-органу желудок и сиянию желтого чистого света.
(отрывок из концепции КА) В тибетской медицине также имеется концепция о пяти первоэлементах. Равновесию этих пяти первоэлементов в тибетской медицине отводится важное место. Этими первоэлементами являются Земля, Вода, Огонь, Воздух и Пространство. По представлениям древней тибетской медицины основой всего является Самовозникающая Мудрость или Пустота и Ясность, которые являются источником Ясного Света, игрой которого создается вся Вселенная. Понимание этого является основой тибетской коренной традиции и тибетской медицины.
Из энергии Пустоты, изначального состояния, возникает присутствие или Ясность, которая дает рождение пяти сияниям Света – белому, зеленому, красному, голубому и желтому. Внутренним элементом, соответствующий белому свету, является ум (или кости). Внутренним элементом, соответствующий зеленому свету, является дыхание. Внутренним элементом, соответствующий красному свету, является телесное тепло. Внутренним элементом, соответствующий голубому свету, является кровь. Внутренним элементом, соответствующий желтому свету, является телесная плоть.
Процесс жизни начинается с сердца, которое связано с элементом Пространство и развивается через элементы Воздух, Огонь, Вода и Земля. Грубая материальная субстанция тела берет начало в пяти чистых сияниях света: белый чистый свет элемента Пространство порождает каналы ума и сердца, зеленый чистый свет элемента Воздух порождает внутренний ветер или дыхание, красный чистый свет элемента Огонь порождает телесное тепло, голубой чистый свет элемента Вода порождает кровообращение, желтый чистый свет элемента Земля порождает телесную плоть.
Белый чистый свет элемента Пространство порождает сердце, зеленый чистый свет элемента Воздух порождает легкие, красный чистый свет элемента Огонь порождает печень, голубой чистый свет элемента Вода порождает почки, желтый чистый свет элемента Земля порождает селезенку.
Пять сияний исходят из мест своей локализации в теле, движутся через каналы и выходят из органов чувств для того, чтобы соединиться с соответствующими объектами чувств: белый свет локализуется в сердце и проходит через канал соединяющий глаза с видимыми объектами, зеленый свет локализуется в легких и проходит через канал, соединяющий нос с запахами, красный свет локализуется в печени и проходит через канал, соединяющий язык со вкусами, голубой свет локализуется в почках и проходит через канал, соединяющий уши со звуками, желтый свет локализуется в селезенке и проходит через канал, соединяющий губы с осязаемыми объектами.
Пять чистых сияний света, также, дают начало пяти «нечистотам» или полым органам: белый чистый свет элемента Пространство порождает тонкий кишечник, зеленый чистый свет элемента Воздух порождает толстый кишечник, красный чистый свет элемента Огонь порождает желчный пузырь, голубой чистый свет элемента Вода порождает мочевой пузырь, желтый чистый свет элемента Земля порождает желудок.
Из моего неопубликованного:
Фасции, в том числе связки, апоневрозы, капсулы некоторых внутренних органов и мышц, брюшина, плевра, перикард, ТМО, надкостница, можно представить себе как систему, объединяющую все структуры человеческого тела, в виде, так сказать, фиброзного, «мягкого» скелета.
Соединительная ткань, начинаясь (начало условное) с перегородок подкожной клетчатки, переходят на мышцы, затем, в виде оболочек, распространяют свое присутствие в организме на внутренние органы, оплетают нервы, проникают в череп и спинномозговой канал, проявляясь в виде синовиальной жидкости в суставах, как смазывающая жидкость между тканями и среда обитания клеток (МКМ – межклеточная матрица), присутствует в организме повсеместно.
Как видим, соединительная ткань в организме присутствует во всех структурах. И, конечно же, соединительная ткань осуществляет связь внутренних органов между собой, с костным скелетом и скелетными мышцами. Очевидно, внутренние органы через фасции способны обмениваться информацией о своем состоянии друг с другом и скелетными мышцами, осуществляя, таким образом, взаиморегуляцию и адаптацию. И об этом нам, работающим методом «Касание ангела» знать обязательно. В методе «Касание ангела» (КА) осанка является базовым критерием оценки состояния здоровья – правильная осанка есть залог здоровья.
В методе КА действует принцип «Внешнее равно внутреннему». То есть внутреннее состояние регулирует состояние внешнее, например, состояние внутренних органов регулируют состояние скелетной мускулатуры, отражается в виде позно-тонической реакции скелетной мускулатуры. Если, например, «скрутило» живот, то осанка примет такую позу, которая будет формировать наиболее комфортное пространство для внутренних органов, чтобы снять боль. Очевидно также, наличие связи психо-эмоцианального состояния человека с его осанкой. Психо-эмоцианальное состояние обязательно изменит осанку.
По представлениям древневосточных, в частности тибетской, медицинских концепций человеческий организм имеет множество энергетических каналов, которые можно объединить и выделить в две группы – инь- и ян-меридианы. Из множества каналов группы янских каналов выделяют следующие каналы – желудка, мочевого пузыря, тонкого кишечника, толстого кишечника, желчного пузыря и тройного обогревателя. Иньская группа каналов представлена следующими – селезенки, почек, сердца, печени, легких и перикарда.
Энергетические каналы имеют внешние и внутренние ходы. Внешние каналы также можно представить в виде последовательной цепи мышц, имеющих общие места прикреплений на скелете и объединенных в миотатические синкинезии. Эти миотатические синкинезии в восточной медицине называются сухожильно-мышечными меридианами. Естественным будет предположить, что внешние ходы сухожильно-мышечных меридианов посредством фасций соединены с определенными внутренними органами и образуют внутренние ходы сухожильно-мышечных меридианов и объединяются в единую сеть миовисцерофасциальных связей. Наличие висцеро-моторных и моторно-висцеральных связей также доказывается русской физиологической школой М.Р. Магендовича (Магендович М.Р. «Моторно-висцеральные и висцеро-моторные рефлексы».) (с)
Правильная осанка является основополагающим в создании и удержании равновесия, наиболее отвечающего благоприятному функционированию человека на всех слоях Жизни очень продолжительное время. Хотя не исключаю, что равновесие можно создавать и другими способами, на более короткие промежутки времени. Концепция об идеальной осанке в методе "Касание ангела" это как программа максимум, к которой нужно стремиться. Это как светлое будущее, которое манит, мотивирует и движет.
viewtopic.php?f=2&t=845&start=1695