Кипит наш разум возмущённый: И в смертный бой вести готов...
(Текст принадлежит французскому поэту, анархисту, члену 1-го Интернационала и Парижской коммуны Эжену Потье.)
А так хочется обычной дружеской беседы и взаимопонимания,
видимо - не в этой жизни...
Основные принципы восточных философий, сходства, различия
Профессиональные разговоры и опыт сообщества. Новые сообщения и регистрация в архиве отключены.
Игорь Борейченко
подавайте правильный пример благородного мужа.
Краткая справка
"Благородный муж" ("цзюнь цзы") - понятие религиозно-философского учения Конфуция (VI-V век до н.э.), обозначающее некоего идеального человека, воплощающего человеческое совершенство и являющегося опорой порядка в государстве.
Понятие "благородного мужа", имеет у Конфуция два взаимосвязанных смысла - принадлежащего по праву рождения к высшим слоям общества, к знати, и образец человеческого совершенства. Принадлежность к знати само по себе не гарантирует совершенства, хотя и предполагает его, ибо дает возможность человеку для саморазвития. Для достижения же совершенства необходима большая духовная работа над собой, которой трудно ожидать от малоимущих простолюдинов, не способных к усвоению мудрости. Получается, что человеческое совершенство в принципе доступно всем, но является обязанностью именно высших слоев общества, от которых зависит жизнь государства.
Благородный муж стремится познавать волю Неба, правильный путь ("дао"), быть всегда человеколюбивым, искренним и правдивым в словах и мыслях, честным и великодушным в поступках. Он ведёт себя всегда с достоинством, служа старшим с полагающимся почтением, заботится о младших и уважает свой народ. Он заботится о спокойствии и процветании народа. Его человеколюбие проявляется в том, что он уважительно и заботливо относится к простому народу, стремится быть с ним справедливым, а не жестоким. Конфуций дает верный совет для построения доброжелательных отношений между людьми: " Не делай людям того, чего не желаешь себе, и тогда и в государстве, и в семье к тебе не будут "чувствовать вражды". Он не печалится и не испытывает страха, ибо ему нечего стыдиться и бояться, так как он поступает правильно.
Благородный муж знает цену знанию и всю жизнь учится, ибо самый главный порок - это не любить учиться.
При этом подлинная мудрость вовсе не является недоступной даже и для простых людей, ибо она заключена в одном слове. На вопрос ученика о том, можно ли всю жизнь руководствоваться одним словом, Конфуций ответил: "Это слово - взаимность. Не делай другим того, чего не желаешь себе".
Таким образом, благородный муж - это идеальный нормативный образец человека, сочетающего в себе духовное, моральное величие с присущим ему правом на высокий социальный статус. Ему противостоит низкий человек ("сяо жэнь"), который не способен внимать Небу, ибо всегда смотрит не вверх, а вниз, думает только о собственной выгоде, не может достойно переносить невзгоды и склонен винить в них всегда других, а потому оказывается склонен к раздорам. Опора государства - именно благородные мужи, причастные принципу человечности("жэнь"), постигнувшие необходимость неукоснительного соблюдения установленного порядка, обрядов, правил, церемоний ("ли"). Их обязанность - наставлять народ на пути порядка и добродетели путем обучения и примера, а при необходимости, применяя силу.
Общение со Святым Духом в сновидении
Если спросят меня кто я,
Не ответив, я не замкнусь, и всех на…
Посылать я не буду,
Лишь в небо взмыв с лучом сольюсь
И поймут все, что я Будда или Иисус…
1 октября 2003 года, после сновидения.
а это мой стих БЕЗСЦЫЛОК http://dorsal.ucoz.ru/forum/10-18-1
а ВОТ ЕЩЕ -
Аксиома
Девственный свет сознания свободный от двойственности и обусловленности, мягко выходит за узоры изумления в состояние мгновенного просветления…
13 декабря 2004 года, после сновидения
Alena
подавайте правильный пример благородного мужа.
Радъ бы въ рай, да гр?хи не пускаютъ, ...
О душа! Заблудившись в лабиринте из грез,
позабыв о своем врожденном величии,
вновь и вновь, не узнавая себя, ты страдаешь,
блуждая в джунглях иллюзий,
опутанная сетью страстей…
...о камень" почему лежишь ты на дороге,
о ты не камень . ты трава луговая
путь твой был долгим. не легким,
потому что ты прошла сквозь корову....
тоже вот хоку , однако!
.тоже вот хоку , однако!
Хоку выглядела бы примерно так:
Луговой цветок
Можно за камень принять
Прошла корова
- или так:
- Вечер настал,
яркие краски весны
серыми стали
звук в пустоте,
чихнул невзначай,
кто-то, однако, заглянет...
кушать хочу,
муторно аж,
но в магазин - ни ногою...
В поле ветер
В жо...е дым
Где моя рубашка?
Я поднялся на холм,
Полон грусти, - и что же:
Там шиповник в цвету!
Пеплом угли подернулись.
На стене колышется тень
Моего собеседника.
Утка прижалась к земле.
Платьем из крыльев прикрыла
Голые ноги свои...
-в озере
булькнуло
что то...
Прибежала Гуаша
Наскребла там, наскребла.
А потом пришел Зуфар
И по-ангельски касал
Тут и Марек подоспел
На пенечек сел и спел.
Астрал меня манил
Душа к менталу рвалась
А мне хоть разорвись
Накурюсь я канопли
Напишу еще стихи
Может стану знаменитой
Много денег накоплю
И еще траву куплю
нашла расширенный вариант известного
не одна я в поле кувыркалась,не одной мне ветер в попу дул
Подошел намедни тракторист
Селянка Акулина
Подошел намедни тракторист.
Говорит: "Моя же ты звезда,
Я не импотент и не садист,
И вообще парнишка хоть куда.
Брошу трактор, в поле полежим,
Я ужо работать погожу.
Перестану быть тебе чужим
Всю любовь, милаха, покажу.
Припев: Я сначала страшно испугалась,
А потом - попёрло, понесло!
Не одна я в поле кувыркалась,
С трактористом было веселО.
Он скакал как всадник удалой,
Он меня повсюду обжимал,
Не была холодной я скалой -
Тракторист так жарко зажигал!
Я сама вертелась колбасой,
И при том лягалась, иху мать!
Хорошо, что я была босой -
А не то ему несдобровать!
Припев: Я сначала билась и кусалась,
А потом - попёрло, понесло!
Не одна я в поле кувыркалась,
С трактористом было веселО.
...Натянул порточки тракторист,
Залихватски сплюнул чрез зуб
И ушел - доволен и плечист,
И как мой сожитель, очень груб.
Процедил: "Ну что тебе сказать,
Не селянка ты, едрена вошь -
Ты же просто форменная б...ь
Коли в поле всякому даешь!"
Припев: Я сначала страшно волновалась,
А потом - попёрло, понесло!
Не одна я в поле кувыркалась,
С трактористом было веселО.
Рука, касаясь тела
Вибрацию от сердца навела
И Кундалини зашипела
И поползла куда-то в небеса
Хороша песнюха
Сыпь, гармоника,— скука, скука...
Гармонист пальцы льет волной.
Пей со мною, паршивая сука,
Пей со мной!
Излюбили тебя, измызгали
Невтерпеж.
Что ж ты смотришь синими брызгами,
Или в морду хошь!?
В огород бы тебя, на чучело,
Пугать ворон!
До печенок меня замучила
Со всех сторон!
Я с тобою из женщин не с первою —
Много вас!
Но с такою, как ты, стервою
Лишь в первый раз!
Сыпь, гармоника, сыпь, моя частая,
Пей, выдра, пей!
Мне бы лучше вон ту, сисястую,—
Она глупей.
И чем дальше, тем звонче,
То здесь, то там...
Я с собой не покончу,
Иди к чертям!
К вашей своре собачьей
Пора б простыть!..
Дорогая, я плачу...
Прости, прости!
(Неизданные стихи Есенина. Для Айсидоры)
Пой же, пой. На проклятой гитаре
Пальцы пляшут твои в полукруг.
Захлебнуться бы в этом угаре,
Мой последний, единственный друг.
Не гляди на ее запястья
И с плечей ее льющийся шелк.
Я искал в этой женщине счастья,
А нечаянно гибель нашел.
Я не знал, что любовь — зараза,
Я не знал, что любовь — чума.
Подошла и прищуренным глазом
Хулигана свела с ума.
Пой, мой друг. Навевай мне снова
Нашу прежнюю буйную рань.
Пусть целует она другова,
Молодая, красивая дрянь.
Ах, постой. Я ее не ругаю.
Ах, постой. Я ее не кляну.
Дай тебе про себя я сыграю
Под басовую эту струну.
Льется дней моих розовый купол.
В сердце снов золотых сума.
Много девушек я перещупал,
Много женщин в углах прижимал.
Да! есть горькая правда земли,
Подсмотрел я ребяческим оком:
Лижут в очередь кобели
Истекающую суку соком.
Так чего ж мне ее ревновать.
Так чего ж мне болеть такому.
Наша жизнь — простыня да кровать.
Наша жизнь — поцелуй да в омут.
Пой же, пой! В роковом размахе
Этих рук роковая беда.
Только знаешь, пошли их на хер...
Не умру я, мой друг, никогда.