Massage.ru · Знания и практика массажа
Форум · только для чтения

древнекитайская медицина; иглоукалывание, пульсодиагностика

Профессиональные разговоры и опыт сообщества. Новые сообщения и регистрация в архиве отключены.

marek · #80654

Открываю новую тему.

Здесь буду давать информацию, полученную непосредственно при переводе канонов. Это учебный перевод. Учусь, и одновременно перевожу.
Имею слабую надежду, что возможно, появится на этом форуме знаток древнекитайского. С благодарностью приму его комментарий возможных ошибок в тексте.
Возможно, он согласится и дальше комментировать переводной материал, что, в свою очередь, ускорит для меня процесс обучения и познания.

канон ?? основа пульса.

??????????????.??????????????,????
??
????????????????????????????????????????????.?????????????????????????????????????????????????????.????????????????????????????????????.

Все эти 12 меридианов обладают пульсом, и отбираются исключительно в точке цунь коу,
( пульс ) разграничивает 5 цзан и 6 фу( определяется время ) смерти и жизни, счастья и несчастья, тем кто исследует, о чем здесь говорится ?
верно, цунь коу это большое средоточие пульса, на ручном тай инь рождается пульс, у человека за один выдох пульс продвигается на 3 цуня, за один вдох пульс продвигается на 3 цуня. За полный дыхательный цикл пульс продвигается на 6 цуней, человек в течение дня и ночи, делает обычно 13500 дыханий, пульс продвигается вперед на 50 перемещений ду, ( совершая ) кругооборот в теле, вода ( в клепсидре ) опускается вниз на 100 кэ (( ком. – время раньше измеряли водяными часами - клепсидрой, в сутках было 100 отсечек, так называемых периодов КЭ ) )
жун ( ци ) вэй ( ци ) продвигает ян на 25 перемещений - ду, передвигает также и инь на 25 перемещений- ду , совершается один оборот- цикл . Поэтому, через 50 перемещений ду ( пульс ) возвращается, ( проходя ) оборот- цикл в ручной тай инь. Тай ин это то ( место ), где находится цунь коу. Это и есть 5 цзан и 6 фу органов местоприбывание начала и конца . Это закон цунь коу .

Далее перечисляются 24 вида пульса, которые делятся на 4 вида и описывается область цунькоу. Идем далее.

?????????????????????????????, ????????????????????????????????????
?????????????????????????????????????????????????
???????????????????? ????? ??????????

пульс подобен говорящему помощнику, печень, сердце появляются слева, селезенка легкое появляются справа, почка управляет мин мэн – вратами жизни, все( вышеназванные органы ) целиком выходят из (зоны ) чи. Дух, душа, твердая оболочка – тело, дух шэнь ( разум, интеллект ), все это можно увидеть в цунь коу. Слева, чиновник цзан органов, справа дворец фу органов, слева большой послушный мужчина, справа большая послушная женщина, (это )жизненно важное место в человеке имеет единое разделение ( на женское и мужское ), хозяин человеческой жизни, слева ( определяется ) характер человека, справа опредяется ци, начало и конец, ворота решительности( способности принимать решения ) духа шэнь., оба обитают ссади места соединения - гуань, (( ком. - гуань, место соединения цунь и коу )) у человека не два пульса ( в смысле постоянный неизменный пульс ), до конца его жизни. Все меридианы уменьшаются ( со временем ), каждый ( меридиан ) соответствует своему ( индивидуальному ) управлению. Исследуем при надавливании Инь и Янь, они управляют поочередно, исследуем иньские болезни у чиновника ( слева ), янские болезни исследуем во дворце ( справа ), необычные ( редкие ) хитрые, дурные ( прибывают ) в хижине для охоты, каким образом ( их ) поймать ( в этой хижине ) ?
Вникать, доискиваться, держать в памяти, знать это, проводить иглоукалывание ( и быть ) сильнее болезни. – конец части перевода. Продолжение следует

marek · #80655

Для начинающих изучать пульсодиагностику

ВЫПИСКА ИЗ НАНЬ – ЦЗИН. ( предисловие, разъяснение автора - Дубровин)

ЦУНЬ – характкризует ЯН
ЧИ - характеризует ИН
Пять уровней надавливания
1 Надавливать с силой 3 горошин – исследуют канал Р, кожу и волоски пульс поверхностный, короткий, шероховатый Металл
2 Надавливать с силой 6 горошин – исследуют С, кровь и сосуды. пульс наружный, большой, рассеивающий Огонь
3 Надавливать с силой 9 горошин – исследуют RP, мышцы. пульс занимает среднюю область Почва
4 Надавливать с силой 12 горошин – исследуют F, сухожилия и связки, пульс твердый и длинный Дерево
5 Палец прижимаем к кости и приподнимаем – исследуем R пульс при надавливании мягкий, а при отпускании твердый Вода

Пульс изменяется в соответствии с 4 сезонами года

Весной – струнообразный, соответствует печени.
Летом - крючкообразный, соответствует сердцу. Волна начинается быстро и сильно, заканчивается медленно, как крючок.
Осенью – подобен волоску.
Зимой – как камешек. Глубокий, скользящий и гладкий.

ИНЬ и ЯНЬ пребывают в мире и в человеке в 6 формах – 3 Инских, и 3 Янских.

Малый ЯН правит в 1 и 2 месяц года по китайскому с\х календарю, от 5\6 февр.
пульсовая волна наступает и отступает без обычной силы

Светлый ЯН правит в 3 и 4 месяце. апрель – май пульс поверхностный, большой и короткий.

Сверх ЯН правит в 5 и 6 месяце. июнь – июль
пульс увеличенный, как поток, большой и длинный.

Малый ИН правит в 7 и 8 месяце. август – сентябрь пульс твердый большой и длинный

Сверх ИН правит в 9 и 10 месяце октябрь – ноябрь пульс твердый тонкий и крошечный.

Недостаточный ИН правит в 11 и 12 месяце. декабрь – январь пульс глубокий, короткий, стоящий торчком.

Мужской пульс находится в точке ЦУНЬ,
а женский пульс находится в точке . ЧИ
Причем, пульс у мальчиков пульс в точке ЧИ неизменно слабый, а у девочек пульс в точке ЧИ неизменно цветущий.
Если у мужчин находят женский пульс – значит болезнь находится внутри. Если такой пульс справа, значит и болезнь справа. И наоборот.

ПО СИНДРОМАМ.

1 Поверхностно – наружный. Пульс определяется при легком прикосновении пальцев.
2 Глубокий – внутрениий. Определяется при сильном нажатии пальцев.промежуточное положение занимает средний пульс.
3 Синдром Жара – пульс частый
4 Синдром холода – пульс редкий.
5 Пустота ( сюй) – Синдром недостатка, сначала возникает неполнота (бу-цзу), а затем
пустота.
6 Полнота ( ши ) – Синдром избытка, сначала возникает полнота, а затем переполнение.
7 синдром ЯНЬ - длинный и гладкий пульс. При длинном пульсе время максимального
стояния пульсовой волны больше, чем обычно. Волна гладкого пульса наступает и отступает гладко, плавно.
8 синдром ИНЬ - короткий и шероховатый пульс. Короткий пульс имеет недостаточную продолжительность стояния пульсовой волны. Волна шероховатого пулься
наступая и отступая ощущается, как если бы по пальцам провести стеблем затвердевшего бамбука ( осоки )

По пульсу также можно судить о направлении движения болезни. Например; одна Инская характеристика – глубокий, и две Янские – гладкий и длинный, говорят о том, что
ЯНЬ находится в области ИНЬ.

marek · #80656

Продолжение перевода

?????????????????????.????????????????????????????????

*инфоцентр* сердца располагается в левой руке впереди от гуань, места соединения цунь коу, это меридиан шао инь, меридиан сердца и почек, порождает ручной тай янь управляет внешним и внутренним, посредством ( меридиана ) тонкого кишечника соединяется с органом фу ( тонкий кишечник ), соединяется с верхним отделом 3 обогревателей, название – дух шэнь тинг, обитающий в хвосте черепахи нижней пятерки. ( (ком. это астрологическая характеристика, позволяющая определить точное время в году, сектор хвоста черепахи, каждый сектор делится на 5 частей по количеству стихий, но все это еще надо уточнять ) )

Алтынбаев Зуфар · #80657

Имею слабую надежду, что возможно, появится на этом форуме знаток древнекитайского. С благодарностью приму его комментарий возможных ошибок в тексте.

Вероятность встретиться с таким знатоком на сайте Чжун И вырастут в разы

http://www.zhongyi.ru/forum/
marek · #80658

Зуфар.

Вы плохо читали мои сообщения, ТАМ я уже был четырежды. Всех специалистов по древнекитайскому изгнали, остался один Егор и Артур, даже РТ рот заткнули.
Я вас очень прошу, не засоряйте тему глупыми советами, если есть что по существу - то справшивайте. Иглоукалывание и пульсодиагностика не относится к шаманским методам.

Алтынбаев Зуфар · #80664

marek
Переводи

Так он же еще учится. А вдруг перевод будет не таким каким должен быть по замыслу древнекитайского замысла? Как понял из его реплики о шаманизме, а шаманская практика была очень близка древним китайцам, поклонение Небу и различным духам стихий, то marek вряд ли проникнут духом древнекитайских канонов.

marek · #80665

продолжение перевода.

?????????????????????????????????????????? ????????
*инфоцентр* печени располагается в левой руке выше места гуань, ножной инь цзюэ , недостаточный инь, порождает ножной шао янь - недостаточный ян, ( ( ком. меридиан желчного пузыря, также этот ероглиф обозначает восток и восточный дворец )), посредством ( меридиана ) желчного пузыря соединяется с органом фу ( желчный пузырь ), соединяется со средним отделом 3х обогревателей, его имя бао мен ( ворота утробы, плаценты ), соединяется с тай цан, желудком, ( ком. дословно - с большими закромами, амбаром ) около правого третьего цуня.

marek · #80666

продолжение перевода

??????????????????????????, ?????????????????.

*инфоцентр* почки располагается на левой руке позади гуань, посредине чи. Ножной меридиан шао инь, недостаточный инь, ( меридиан почки ), порождает ручной тай янь ( меридиан мочевого пузыря ) управляет внешним и наружным,
( орган почка ) через ( меридиан ) мочевого пузыря соединяется с органом -фу ( мочевой пузырь ), ( также ) соединяется с нижним отделом 3х обогревателей, расположенным в гуань, головной части слева.

marek · #80669

продолжение перевода

?????????????????????????? ????????????, ??????????
*инфоцентр* легких располагается на правой руке впереди гуань в цунькоу ( первая точка из 3 при пальпации биения пульса ), ручного тай инь ( (ком. этот же иероглиф обозначает луну, женское начало в природе,)). ( тай инь ) Порождает ручной янь мин ( ком. сияние солнца, меридинан толстого кишечника) управляет наружным и внутренним, ( легкое ) посредством меридиана толстого кишечника соединяется с органом фу ( толстый кишечник ), ( также ) соединяется с верхним отделом 3х обогревателей, его имя дыхание фу, обитает в юнь мэнь высоких воротах

Aleksey Zamansky · #80676

Я предлагаю ряд книг по пульсовой диагностике аключая тибетскую медицину для анализа и сравнения переводов с древнекитайского В первых двух книгах достаточно материала для оттачивания этих навыков.
Кроме того в книгах на английском
Introdaction into Meridian Therapy & The Web That Has No Weaver прекрасные главы по этой теме.

http://depositfiles.com/files/hqb6q1d84

1. Очерки пульсовой диагностики О.Зайчев на русском
2. Pulse Diagnosis by Li Shi Zhen на английском

Эту книгу нашел случайно. даже не просматривал, учебное пособие В.А. Линде

http://www.kodges.ru/21865-pulsovaja-diagnostika.html

кроме того есть несколько книг для Зуфара по пульсовой диагностике в тибетской медицине

1. Пульсовая диагностика тибетской медицины

http://www.kodges.ru/12883-pulsovaja-diagnostika-tibetskojj-mediciny.html
 

2. Введение в тибетскую медицину (с большим разделом о пульсовой диагностике)

http://mirknig.com/knigi/zdorovie/1181222637-vvedenie-v-tibetskuyu-medicinu-zdorove-i.html
marek · #80691

Добрый день Алексей.

Мне бы очень не хотелось опять все смешивать.
Есть ТКМ, а есть древнекитайская медицина.
Лучше откройтя рядом тему - ТКМ, пульсодиагностика, ИРТ, и все туда сливайте.
В этой теме будем давать информацию ТОЛЬКО из ПРЯМЫХ переводов канонов с древнекитайского на русский.
Опосредованные переводы, например, с китайского на английский ,а с английского на русский, это Шноренбергер, Ван Нги и другие , давайте в теме по ТКМ.
Еще раз повторюсь, ТКМ и древнекитайская медицина, РАЗНЫЕ, и базируются на РАЗНЫХ фундаментах. Давайте не будем опять делать салат. Мухи отдельно , котлеты отдельно.

Alena · #80692

Добрый день, marek
Глупых вопросов вам не избежать. Объясните, пожалуйста, хотя бы коротко разницу между Традиционной китайской медициной (ТКМ) и древнекитайской медициной и почему вы придерживаетесь именно последней.

marek · #80694

Добрый день, Алена.

Даю цитату Артура Ахметсафина от 13 марта 2010 в теме * круговые циклы в ТКМ *
Это крик души.
цитата*-
Так что вряд ли ТКМщикам "по зубам" эти "Восемь сосудов" (и Слава Богу!!!). Ведь их интерес - это "лечение больных", а не судьба "собственной шкуры"! Они готовы заниматься чем угодно, но только не собой! Very Happy Когда больному "помогло" - они, раздувая щеки, приписывают успехи себе. Ну а если не помогло, то, конечно же, Луна виновата! Very Happy Дешевый авторитет, неумело прикрываемый наукообразными терминами и запредельными расценками за приём, "медитацией", цигуновским пыхтением, золотыми иглами, чудо-приборами (которые измеряют, естественно, всю "космическую энергию"), китайскими названиями, которые вызывают трепет у посетителей или в компании собутыльников-коллег и медсестёр, философские потуги на тему "Изначальной ЦИ" ну и т.д. и т.п. ! *- конец цитаты

От себя добавлю. пульсодиагностика, и иглоукалывание Древнекитайской медицины и и даосская внутренняя алхимия имеют один общий корень - ДАОСИЗМ, но , НЕ БУДДИЗМ.
Все базовы принципы и методы лечения изложены в компедиуме Даоцзан, ( объем более 35000 мегабайтов ) а не разбросаны по тибетским, буддистким, шаманским, ламаистским и прочим современным учениям. Никакой * современный взгляд*, без опоры на принципы даосизма, здесь не уместен. Современный взгляд получил название ТКМ, и оформился полностью во время правления товарища МАО, внеся в него соответствующую идеологию и упрощение, а зачастую и игнорирование, базовых принципов даосизма.
Поэтому, очень забавно читать рассуждения коллег по форуму на тему 5 стихий, их влияние на судьбу, психику,которые о даосизме знают только , что такая философия есть.

marek · #80695

Продолжение
Пульсодиагностика для начинающих. Выдержки из Нань цзин, в переводе Дубровина

Есть 3 уровня определения пульса
Выдох выходит из сердца и легких, вдох входит в печень и почки. Между вдохом и выдохом находится селезенка , ее пульс посередине.
поверхностное соответствует ЯН. То, что находится в глубине соответствует ИН.
Сердце и легкие расположены поверхностно.
Пульс сердца – поверхностный, большой, рассеивающий
Пульс легких – поверхностный, шероховатый и короткий.
Печень и почки расположены в глубине.
Пульс печени - твердый и длинный.
Пульс почек - когда придавливаеш к кости он мягкий, а когда отпускаеш он полный.

Характкристика пульса по сезонам
1 Весной как струна, мягкая, слабая, длинная. соответствует печени.
2 Летом пульс крючкообразный, начинается быстро и сильно, а заканчивается звмедленно, как
крючок. что соответствует сердцу.
3 Осенью пульс подобен волоску, легкий, пустой, поверхностный, что соответствует легким.
4 Зимой пульс как камешек, глубокий, скользкий, гладкий.

Мужской пульс находится вверху от т. Гуань, в т. ЧИ. у мальчиков в точке ЧИ пульс неизменно слабый, а у девочек неизменно цветущий.
Женский пульс находится книзу от т. Гуань в т. ЦУНЬ.
Если у мужчины находят женский пульс то болезнь находится внутри.

Существуют 4 главных синдрома:
1 наружное – внутреннее, пульс поверхностный - глубокий.
2 жар – холод пульс частый - редкий
3 избыток – недостаток пульс полный - пустой
4 ЯН - ИН синдром пульс длинный, гладкий - короткий, шероховатый
полный - пустой пульс. Когда пульс уменьшается на поверхности и становится там маленьким, а в глубине становится полным и большим, то говорится, что ИН переполняется, а ЯН в пустоте.
Когда пульс уменьшается в глубине и там становится маленьким, а поверхностный пульс становится полным и большим, то говорится, что ЯН переполняется а ИН в пустоте.
В этом смысл пустоты – полноты ИН - ЯН.

1. Поверхностный пульс /плавающий пульс/ - фу май
Поверхностный пульс проявляется при наружном синдроме, вызванном избытком янской ци. Поверхностный, медленный и напряженный пульс - указывает на поражение природы Ветра и Холода,
попеременно повер¬хностный и частый пульс указывает на поражение Ветром и Жаром. Поверхностный и энергичный - всегда указывает на Ветер и Жар, а поверхностный и слабый - свидетельствует о недостатке крови .

2. Глубокий пульс - чень-май .
Застой Воды и влаги в иньских каналах всегда вызывает глубокий пульс.
Глубокий, частый пульс указывает на наличие внутреннего жара, в то время как
глубокий и медленный пульс может указывать на наличие внутреннего Холода. Глубокий и глад¬кий пульс указывает на застой мокроты.
Слабый и глубокий пульс говорит о снижении или о дефиците янской ци в организме. Глубокий и энергичный пульс может говорить о наличии застоя и об остановке Холода внутри организма.

3. Редкий пульс - чи-май .
Редкий пульс указывает на заболевания внутренних органов чжан, на скопление мокроты, на остановку Холода или на болезни застоя.
Медленный и энергичный пульс сопутствует болям, которые вызваны избытком внутреннего Холода.
Медленный и слабый пульс указывает на болезни пустого Холода.

4 Частый пульс - шу-май .
Частый пульс всегда указывает на болезни природы Ян и Жара, когда Огонь, возникающий от Жара, и Огонь, воз¬никающий в почках, необходимо срочно удалить из орга¬низма.
Частый пульс на фоне синдрома избытка лечится с помощью холодных и высвобождающих лекарств, в то время, как
частый пульс при синдроме недостатка лечится с по¬мощью теплых и тонизирующих препаратов. Если частый пульс появляется поздней осенью - это говорит об опасном заболевании

5. Гладкий пульс - хуа-май.
Гладкий пульс может указывать либо на избыток Ян, либо на исчезновение источникажизненных сил ци в организме. Он также сопро¬вождает скопление мокроты, несварение, рвоту и тошноту, застой крови в нижней части тела, а также на беременность /у женщин/.

6. Шероховатый пульс - сэ-май ,
Шероховатый пульс всегда указывает на недостаточность крови или на истощение сексуальной эссенции-цзин. Шероховатый пульс может также появиться, если произошло истощение жидко¬стей в организме в связи с профузным потоотделением и рвотами. Шероховатый пульс также отражает наличие вре¬доносного Холода, который внедрился в кровь, а также беременность и нарушение менструального цикла.

7. Пустой пульс - сюй-май Пустой пульс всегда отражает исчезновение или истощение защит-ных сил организма, сопровождаемое спонтанными потоотделениями, страхом и гневом или меланхолией.

8. Избыточный, полный пульс, -ши-май
Избыточный пульс имеет природу Ян и указывает на остановку Жара в организме с симптомами делирия, умопомешательства, со рвотой и анорексией, с запорами или болями, вызванными застоем ци.

9 Длинный пульс - чан-май .
Умеренно длинный пульс - нежный и ровный. Когда же он
пустой и напряженный, - это свидетельствует о заболевании в канале мочевого пузыря Великий Ян.
Длинный пульс может быть отражением Жара крови, умопомешательства, вызванного Ветром и мокротой, а также внутренним избытком Жара, /как правило в желудке
и в кишечнике/.

10 короткий пульс - дуань-май .
Короткий пульс говорит об исчезновении или истощении крови и жизненных сил ци. Короткий пульс в сочетании с гладким и частым будет свидетельствовать об избытке внутреннего Жара-Влажности.
Короткий и поверхностный пульс будет указывать на недостаточность крови. Вздутие в грудной клетке и в животе сопровождается коротким пульсом.
Когда короткий пульс определяется под указательным пальцем в точке цунь, как правило, это говорит о наличии головной боли, вызванной недостаточностью ци природы Ян.
Когда короткий пульс определяется под безымянным пальцем в точке чи - это указывает на боли в животе от недостатка янской ци в нижней части тела.

11. Увеличенный пульс /неожиданно пышный, обильно разливающийся/ - хун-май Увеличенный пульс от¬ражает избыток Ян и Жара, а также пустоту и недостаток крови. Такой пульс возникает, когда Жар и Огонь подни¬маются в теле. Пульс "хун", сопровождаемый неприятными ощущениями в желудке или тошнотой и рвотой, свидетель¬ствует о синдроме избытка, а сопровождаемый поносом, указывает на синдром недостатка с исчезновением жидкостей организма и с синдромом Жара янской природы.

12. Крошечный пульс - вэй-май .
Крошечный пульс говорит о недостатке и жизненных сил ци, и крови. Также он может сопровождать ознобы и жар с профузным выделением пота, которые в свою очередь указывают на исчезновение янской ци. Крошечный пульс сопровождает различные симптомы нарушения половой функции у мужчин, а также нарушение месячных у женщин.

13. Напряженный пульс - цзинь-май.
Напря¬женный пульс всегда указывает на различные боли, вызы¬ваемые избытком вредоносного Холода. Он также говорит о наличии кашля, вызванного Холодом в легких; об эпилепсии, вызванной Холодом в печени, и об избытке отхаркиваемой мокроты, вызванной Холодом в селезенке.

14. Мягкий пульс /умеренный пульс/ - хуань-май
Мягкий пульс говорит о нормальном, здоровом состоянии. Однако, умеренный, поверхностный пульс указы¬вает на наружное поражение вредоносным Ветром вместе с недостаточностью питающей энергии организма ин-ци и с истощением защитных сил вэй-ци.
Умеренный, глубокий пульс указывает на поражение Влажностью каналов и кол-латералей.
Умеренный, редкий и тонкий пульс указывает на пустоту и ослабление селезенки и желудка.
Умеренный, поверхностный и энергичный пульс указывает на поражение Ветром-Влажностью верхней части туловища, сопровожда¬ющееся ощущением онемения в шее и спине.
Умеренный, глубокий и энергичный пульс указывает на поражение Вет¬ром-Влажностью нижней части туловища с параличами.

15. Струнообразный пульс - сюань-май
Струнообразный пульс - это пульс печени и желчного пузыря.
Струнообразный гладкий пульс говорит о заболевании при¬роды Ян.
Струнообразный, напряженный и тонкий пульс указывает на заболевание природы Инь. Струнообразный пульс может также указывать на застой Воды и жидкостей в организме, на остановку мокроты, перемежающийся Жар и озноб, а также на малярию.

16. Крепкий пульс /pulsus durus/ - лао-май.
Крепкий пульс говорит о внутреннем синдроме избытка, а также о долготекущем заболевании Холода, проявляющемся болями в животе холодной природы, разбалансировкой жиз¬ненных сил ци печени или застоем ци селезенки и желудка.

17. Липнущий пульс - жу-май; жуань-май
18. Этот вид пульса говорит об истощении крови и предельном не¬достатке Инь с проявлением таких симптомов и признаков как ночной пот, беспокойство, жар, кровотечение или понос, вызываемый Влажностью в селезенке.

19. Слабый пульс - жуо-май.
Этот пульс всегда указывает на недостаток Инь и исчезновение Ян.
Слабый пульс может также возникать вместе со следующими сим¬птомами: жар и озноб, параличи, эмоции страха и гнева спонтанное потоотделение, общая слабость
.
20. Рассеивающийся пульс - сань-май
Когда появляется этот вид пульса под указательным пальцем левой руки /т.е. в точке цунь, где прощупывается пульс сердца и тонкого кишечника/, это сопровождается чувством апатии, вызванной недостатком Жара природы Ян.
Когда этот пульс возникает под указательным пальцем правой руки /в точке цунь - легкие и толстый кишечник/, он указывает на наличие спонтанного потоотделения, вызванного дефицитом защит¬ных сил организма.
Рассеивающийся пульс под средним пальцем левой руки /в точке гуань - печень и желчный пузырь/ говорит о застое Ветра-влаги.
Рассеивающийся пульс под средним пальцем правой руки /в точке гуань - селезенка и желудок/ сопровождается отеком обеих ног.
Когда пациент болеет уже продолжительное время, рассеивающийся пульс указывает на полное опустошение всех источников его жиз¬ненных сил ци.

20. Тонкий пульс /мелкий пульс/ - си-май . Тонкий пульс вызывается недостатком крови и жизненных сил ци. Этот пульс говорит о недостатке янской ци , а также о Влажности, поразившей почки и сопровождаемой спонтанными потоотделениями.

21. Скрытый пульс - фу-май. Этот вид пульса появляется, когда болезнь останавливается внутри, а нор¬мальная циркуляция крови и жизненных сил ци затруднена. Скрытый пульс может также сопровождать такие заболева¬ния, как холера и остановка мокроты.

22 корый пульс /неритмичный - скорый пульс/ -цу-май . Этот пульс говорит об остановке Жара в "трех обогревателях", а также об остановке ци и крови, прекращении их нормальной циркуляции, о мокроте и не¬сварении.

23 перемежающийся пульс /медленный-шероховатый, альтернирующий, - цзюе-май . Этот пульс возникает в случае остановки ци и крови, а также фи остановке мокроты, при карбункулах и опухолях. В сравнении со скорым пульсом, имеющим природу Жара, узловатый пульс относится к природе Инь.

24 Замерзающий пульс - дай-май Этот пульс возникает в случаях исчезновения жизненных сил во внут¬ренних органах и слабости янской ци. Он может возникать при болях в животе; при поносах, вызванных пустотой в нижней части тела; при слабости селезенки и желудка; при рвоте и поносе, вызванных пустотой внутренней ци.

25 Большой пульс - да-май. Большой и энер¬гичный пульс указывает на синдромы избытка и Жара. Большой и слабый пульс возникает при различных заболеваниях, связанных с внутренним недостатком жизненных сил ци

Егор · #80696

Уважаемый Марек!Чем все таки закончилось обсуждение 8-ми сосудо,к какому мнению пришли?

marek · #80698

Добрый день, Егор.

цитируемый фрагмент касался рассмотрения перевода фрагмента из трактата о 8-ми сосудах" ??? великого сунского алхимика и врача Чжана "Пурпурный Ян" ??? (он же Чжан Бо дуань ???).
Артур отказался переводить тот фрагмент с мотивировкой, мол рано еще, не доросли. Наблюдатель в режиме ЛС помог мне перевести этот фрагмент. ( его перевод уже выкладывал на этом форуме, когда был под другим ником марек )
И дал канон, где это рассматривается подробно. Он относится к южной даосской школе. Помогать в переводе тактично отказался.
У Чжан бо дуань есть переведенный на русский канон *тайна о прозрении истины*, посвященный внутренней даосской алхимии, которая базируется на использовании при медитации энергетических потоков по 8 чудесным\необычным меридианам.
Там автор прямо говорит, что он пытался брать учеников, для передачи знаний. Но высшие силы ему это не позволили и он имел очень большие проблемы в жизни. Поэтому он написал книгу, где изложил свои знания, но не оставил ни одного ученика.
Есть такое поверие в теософии, что когда адепт готов к восприятию истины, истина сама его найдет в виде учителя или книги, читая которую он сможет воспринять истинный смысл текста.

Так что рассмотрение вопроса оказалось мертворожденным.

Алтынбаев Зуфар · #80699

Есть такое поверие в теософии, что когда адепт готов к восприятию истины, истина сама его найдет в виде учителя или книги, читая которую он сможет воспринять истинный смысл текста.

Ну, это же всё объясняет! Конечно же, вы, marek, оказались как раз тем адептом, который по книгам воспринял истинный смысл

marek · #80700

Зафар, а вы завистливый.

поэтому в тексте видите то, что хотите, а не то, что написано. Давайте с вами поиграем в игру.
Вы не комментируете мои глупые посты, а я не комментирую вашу ангельско - шаманскую глупость с бубнами и рукомахательством в виде диагностики.
Каждый остается при своих.

Alena · #80702

цель Зуфара очевидна - помешать развитию темы и перевести все на склоку и выяснение отношений. Предлагаю форумчанам игнорировать такие сообщения Зуфара и продолжать достойные беседы между собой.

Алтынбаев Зуфар · #80703

Давайте с вами поиграем в игру.
Вы не комментируете мои глупые посты, а я не комментирую вашу ангельско - шаманскую глупость с бубнами и рукомахательством в виде диагностики.
Каждый остается при своих.

Я предлагаю другое. Вы делаете то что считаете нужным, а я то, что считаю нужным Устраивает такой вариант?

Ваши слова про зависть дает пищу для размышления. У кого что болит, тот о том и говорит(с).

marek · #80712

продолжение перевода текста.

???????????????????????????????????????????? ????????
*инфоцентр* селезенки располагается на правой руке выше т-ки гуань, ножной меридиан тай инь. Порождает ножной янь мин, меридиан желудка, управляет наружным и внутренним, (селезенка ) через (меридиан ) желудка соединяется с органом фу (желудок)
( также ) соединяется со средним отделом 3х обогревателей ( и ) через щель (( ком. прямой канал )) с поджелудочной железой и желудком. ((? обозначает селезенка и поджелудочная железа? в данном контексте, прямой канал может идти только от селезенки к желудку и поджелудочной. он не может идти от селезенки к селезенки ))
его имя чжан мен (( ком. знак чжан обозначает также и девятнадцатилетний цикл лунног календаря; начинался днём новолуния, совпадающего с днём зимнего солнцестояния, мен э- то ворота, вход . Сакральный перевод двух знаков - чжан мен, это вход и выход , начало отсчета всех лунных 19 летних цикла от дня З.С. когда было одномоментное совпадение и с днем новолуния. Это каждые 76 лет. И первый знак при отсчете цикла – это вращение земля )) расположенной спереди сбоку в половине цуня ( от точки гуань )

marek · #80714

Всем добрый вечер.

поступил вопрос на ЛС. о возможных отдаленных последствиях при иглоукалывании.
Так как вопрос актуален для многих, то выскажу свое мнение в открытом режиме.

Когда лечим определенное заболевание то воздействуем на патогенную ци в месте ее нахождения, мы ее гоним с места нахождения. Но возникает вопрос, а куда она пойдет ??
Читая перевод Виногродского Нэй цзин понял, что вариантов несколько.
1. сё ци может пойти по конструктивной связи по ходу потока.
2. сё ци может пойти по конструктивной связи против хода потока.
3. сё ци может пойти по деструктивной связи по ходу потока.
4 сё ци может пойти по деструктивной связи против хода потока.
5. смешанный вариант.

Обычно сё ци делает 3 шага и исчезает. Но эти три шага надо знать. Как??
Самый лучший способ – пульсодиагностика, потому что во время лечения от сеанса к сеансу пульс меняется и надо это уметь уловить. Пульс говорит о конкретном местонахождении сё ци, плюс симптоматика, если конечно она присутствует объективно, чаще субъективно.
Именно ошибкой при нахождении перемещения сё ци и определяются отдаленные последствия. По этой причине, последствия могут быть различными.
Это главная причина, - отдаленные последствия, по которой не беру на иголки пациентов с различной патологией. Для европейского уровня ТКМ знаний хватает, но для древнекитайского – очень мало. Без знания языка ничего не выйдет. В настоящее время применяю иглоукалывание как дополнительное лечение при болевых синдромах разной этиологии.

Так что придется каждому решать эту проблему самостоятельно, исходя из собственных убеждений и обстоятельств.