древнекитайская медицина; иглоукалывание, пульсодиагностика

?продолжение перевода.
Внимание !! интересный момент.
Здесь речь идет о ПРАВОЙ почки, ранее в переводе шла речь о ЛЕВОЙ почки.
У них разные функции. В итоге мы имеем в месте биения пульсa цунькоу представительство 5 органов ЦЗАН , которые представлены ШЕСТЬЮ точками-пульсами, почка имеет представительство на левой и на правой руке.?
Обращаю внимание, что о представительстве органов ФУ в цунь коу ничего не сказано.

????????????*инфоцентр* правой почки располагается на правой руке позади гуань, посредине чи, ??????( информатор ) ножного меридиана шао инь
, недостаточный инь, меридиан почки????????порождает ручной тай янь ( меридиан мочевого пузыря ) управляет внешним и наружным???????( почка ) через ( меридиан ) мочевого пузыря соединяется с органом -фу ( мочевой пузырь )
?????соединяется с нижним отделом 3х обогревателей ?????расположенным в гуань, головной част ?????расположенным в гуань, головной части справа.
????( инфоцентр на левой руке ) относится ( непосредственно ) к почке,?????( инфоцентр на правой руке ) управляет цзы ху (( ком. цзы - первый циклический знак из двенадцати, одиннадцатый месяц (по лунному календарю, северная треть северной четверти лимба, Север (С.), 1-я ступень хроматического звукоряда (??) ху – дверь, вход )), )?????Это называется сань цзяо, три обогревателя ( ком. видимо имеется ввиду весь представленный комплекс меридианов и место биеия пульса цунь коу )

Продолжение перевода. цзюань 3.

Вначале рассмотрим все, что относится к норме, затем перейдем к патологии.

????????????.??????????????????????????????????????????????????????????????
??????. ????? ?????. ????????????????. ????
????????????????????????????????
???????????????? ????? ?????????????

печень соотносится с деревом, порождает желчный пузырь, ( который )объединяет управление органами фу. Ножной меридиан недостаточный инь - инь цзюэ, порождает ножной шао янь- малый янь ( который ) управляет наружным и внутренним. Пульс ( печени ) как тетева лука. ( (ком. в отечественной литературе сравнивают со струной )). Его ( пульса печени) проявления:
три месяца зимы главенствует; три месяца весны приходит в упадок; 3 месяца лета в аресте, в закате летом шестого месяца, умирает в осенние 3 месяца. Хозяин дневного времени суток, знаков цзя\и , князь сезона, ранним утром, на восходе солнца. Ослабевает днем, ?во время моу \ сы - слабая, питается в дневное время, его день смерти, гэнь синь ( 7 и 8 из 12 ), час смерти время после полудня, к вечеру – час бо, ( это ) говорится о совпадении( позиций ). Его дух шэньхунь – дух умершего. Ее ( печени ) хозяин - цвета лица. Она кормит ( обеспечивает ) мышцы. Ее звук ху – выдох. Ее цвет сине зеленый.
Ее здоровье (определяют ) глаза. Ее запах- тухлый. Ее влага – плачь до слез. Ее вкус кислый, упорядочивает горькое. Угнетает острый вкус. Точка для прижигания располагается на спине под 9 позвонком, грудобрюшная полость осматриваетсяв соответствующее началу время; Точка прижигания желчного пузыря на спине под 10 позвонком., грудобрюшная полость осматривется в любое время.

Добрый день Алексей.

Мне бы очень не хотелось опять все смешивать.
Есть ТКМ, а есть древнекитайская медицина.
Лучше откройтя рядом тему - ТКМ, пульсодиагностика, ИРТ, и все туда сливайте.
В этой теме будем давать информацию ТОЛЬКО из ПРЯМЫХ переводов канонов с древнекитайского на русский.
Опосредованные переводы, например, с китайского на английский ,а с английского на русский, это Шноренбергер, Ван Нги и другие , давайте в теме по ТКМ.
Еще раз повторюсь, ТКМ и древнекитайская медицина, РАЗНЫЕ, и базируются на РАЗНЫХ фундаментах. Давайте не будем опять делать салат. Мухи отдельно , котлеты отдельно.

Я не против Ваших переводов, но лично я ничего нового не нашел.
Пользуюсь материалом признаных авторов Китайской Медицины, которые объясняют как Основные теоритические каноны, так и практические.
К тому же Шноренбергом не пользовался, Ван Ги имеет ужасный перевод на русский язык, у нас в библиотеке есть на немецом, и там крупицы того что нужно, Мораном то же не пользовался так как и Чжу Лянь. Эти авторы используют литературу основанную на западных знаниях.
Кроме того авторы которыми я пользуюсь свои книги основывают на древних трудах, только их упорядочили.
например книга Li Shi Zhen по пульсовой диагностике соотвествует современным понятиям используя древние каноны.

Вы пишите, что ТКМ и древнекитайская медицина имеет разный фундамент: делясь на две ветви Даоскую и Буддийскую. Просмотрев их отличия, сделал вывод , что Тибетская Мидицина основана на Буддийской философии, а Китайская основана на Даоской.
Я придерживаюсь философии Даосизма, хотя в сущности эти религии в отношении медицины возможно имеют соприкасающиеся точки.
Ниже несколько цитат о Даосизме.
:

В литературе (включая китайскую) нередко обсуждается возможность заимствований положений даосизма из индийской философии, или наоборот, перенесения даосизма в Индию и основание там буддизма[1]. Указывается также сходство с китайской философией индийской концепции безликого Абсолюта, эманация которого сотворила видимый феноменальный мир и слиться с которым (уйти от феноменального мира) было целью брахманов. Этот вопрос неоднократно ставился в различных даосских школах. Однако детальное исследование отвергает гипотезу прямого заимствования.

Философские сочинения, относящиеся к даосизму, начинаются с эпохи Борющихся Царств (Чжаньго) в V век до н. э., практически одновременно с учением Конфуция. Традиция считает основоположником даосизма легендарного Жёлтого Императора Хуанди.

Другим основателем даосизма считается древнекитайский мудрец Лао-цзы. Даосской традицией ему приписывается авторство одной из основных книг даосизма — «Дао Дэ Цзин» (кит. ???). Этот трактат явился ядром, вокруг которого стало формироваться учение даосизма.

Даосизм в настоящее время

На территории даосского храма Чан Чунь (Вечная Весна) в УханеДаосизм прошёл долгий путь эволюции и в XX век вошёл как традиционная китайская религия. После прихода в Китае к власти коммунистов в 1949 году даосизм подвергся значительному гонению. После реформ Дэн Сяопина в 1978 году положение стало улучшаться. За последние годы открылось большое количество даосских храмов и монастырей. В некоторой степени возрождение даосизма обязано росту популярности техники ци гун, которая непосредственно восходит к даосской внутренней алхимии. Даосизм в современном виде представляет собой религию, с пышным внешним слоем (обряды, ритуалы, храмы) и изящным внутренним, эзотерическим, включающим в себя техники для совершенствования тела, ума и духа

marek
Добрый день (боюсь не поздороваться )!!!

Скажите мне о великий мистик, что сокрыто под чудесными квадратиками - буквы - иероглифы - а может там мистические символы или цифры - иль шифры какие? Мне вот чо то это Поле Чудес напомнило - открой тайну...

продолжение перевода.

?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

в день зимнего солнцестояния в следующий наступающий день цзя цзи, шао янь ( малый янь ) начинает расти от времени полночь, печень становится хозяином, печень – это восток, дерево, все сущее начинает рождаться, ее ци пребыват слабой и мягкой, широкой и пустой, поэтому пульс проводится ( как ) тетева ( струна ) , мягкий, то есть ( в это время ) нельзя потеть, слабый это значит не разрешается быть ослабленным ( здоровьем ),
широкий это пот, ворота открываются, ?открываются , значит используются, поэтому говорится широкий и пустой, весной, через ( меридиан ) желудка начинает проявляться первоначальная ци…., нельзя повреждать.

Здесь есть интересный момент - печень становится хозяином пульса со дня зимнего солнцестояния !!, а не с начала сезона весны. По крайней мере, это первое письменное подтверждение в каноне данной информации. ( в переводной литературе это уже встречал ) Последствия могут быть весьма интересными, Переведем- увидим.

Для Алексея.

1.Мы с вами преследуем разные цели, например , ,Li Shi Zhen родился в 1518 году, он посвятил себя фармакологии и написал 52 тома, ( а у вас какой объем его книги ?? )
Мне интересны именно древние каноны, и их разъяснения авторов, живших близко к этому времени, ,Li Shi Zhen для этого слишком молод. Но это нисколько не умоляет его заслуг. Просто констатирую, что для достижения цели, он мне не подходит.
Для меня первичным является внутренняя алхимия, иглоукалывание и пульсодиагностика , это уже ее * продукт * на материальном плане, и в этом контексте представляет интерес, как способ воздействия на болезни тела.
2. Уже писал, что перевод носит учебный характер. Выкладываю его с целью, что может быть когда-нибудь, найдется профессиональный китаевед, который захочет прокомментировать перевод и указать на ошибки смыслового, терминологического, структурного характера. Что поможет ускорить процесс обучения. Если перевод кого-то нервирует, то можете его не читать. Если неприязнь подойдет к критической отметке, то могу вообще ничего не выкладывать, - варитесь в собственном соку себе подобных. Жить в иллюзорном мире, когда все рядом тех же взглядов, так же говорят и думают, - приятно, но это подобно тихому маленькому болотцу.
3. Если вы не нашли ничего нового сейчас, ( объем перевода очень мал ) то это не значит, что не найдете в будущем.

А Пятигорский хам может себя больше не утруждать комментариями и вопросами. С персонажами дедушки Крылова не общаюсь.

А Пятигорский хам может себя больше не утруждать комментариями и вопросами. С персонажами дедушки Крылова не общаюсь.

marek

Друг любезный скажи ты, что правда так считаешь? Тебе чо покайфу такую ересь нести? Ответь те!!!

А что, полак уже здесь пахнет (?) , за год то несистематических занятий древнекитайским по Крюкову поднаторел похоже, делится мастерством и знаниями наш великий "внутренний алхимик"! Даже дяде Артуру с форма чжун и досталось, поделом ему, он же ничего полезного для понимания китайской медицины и древнекитайского языка не сделал в отличии от полака, а только и занимался изгнанием полака с форума. Зато теперь Марек может наконец нести свет истинных переводов в народ, который должен ему быть, естественно, благодарным. Встретил тут коллег с востфака, они очень порадовались за успехи польской синологии!

критикуйте, ребята, Марека конструктивно, чтобы было понятно форумчанам, что вы критикуете по существу, а не происходит просто борьба самолюбий и сведение счетов, которые имеют предисторию на других форумах.

Об изучении древнекитайского.

В Польше всего 2 факультета в Варшавском и Познаньском университете. На одном факультете 15 человек, на другом около 30. И везде изучают современный китайский по РОССИЙСКИМ учебникам., поэтому обязательное знание русского языка.
Есть курсы, преподают китайцы. Опять же современный китайский. Один из пациентов, преподаватель на университетской кафедре словянистики , изучает современный китайский. Хотел древнекитайский, но не нашел где этому учат. Он прямо прыгал от счастья, когда я ему скинул на флэшку российские самоучители по древнекитайскому.
И как прикажете учить ПИСЬМЕННЫЙ древнекитайский? да еще когда *туристические версии* не интересуют.
Остается только один способ, - *подставиться* под критику на форуме.
Переводить учебные тексты неинтересно, еще неинтереснее их читать кому – либо. Остается канон, который и переводить интересно и можно получить дополнительные знания. Злопыхателей типа Phil и dorsal еще будет предостаточно, но мне на их мнение глубоко плевать. Перевод рассчитан не для них. Найдется хороший *учитель* - хорошо, не найдется, буду копать самостоятельно, не превыкать.

Продолжение учебного перевода.
( если кто находит какие - то ошибки, то поправляйте, на то это и учебный перевод )

?????????????????
????. ?????,????? ???????????????????? ??????????????
??????????????????????????????????????????????
??????????????????
???? *-?????????? ????????????????????????

желтый император спросил? весной пульс похож не тетеву, На что похожа тетева?
Ци бо ответил*- весной пульс печени, восток , образ дерево, все сущности начинают появляются на свет , поэтому их ( сущностей ) ци прибывает слабо ( и пульс ) слабый, пустой и скользкий, прямой ритмичны, длинный, поэтому говорится, как тетева.
Измененный пульс- это имеется болезнь.
Хуан ди спросил-* чему подобен изменненный ( пульс ) ?
Ци бо ответил *- Это (когда ) ци приходит полной и крепкой, то говорится о большом\чрезмерном приходе ( пульса ) : болезнь обитает на внешнем уровне;
когда ци приходит не полной\ крепкой, а слабой, то говорится о запоздалой ( ци )
болезнь располагается внутри.
Хуан ди спросил*- ( Если ) весной пульс большой приходящий опаздывающий ( замедленный ? ) эта болезнь на что будет похожа ?
Ци бо ответил *- большой приходящий указывает у человека на быструю забывчивость,
головокружения, рябь в глазах, эпилепсию. Опаздывающий ( замедленный? )указывает у человекана на боли в груди ребрах, боках, тянущие боли в спине, (но бывает ) исключение ( когда ) и то и другое в равной степени сочетается.

Злопыхателей типа Phil и dorsal еще будет предостаточно, но мне на их мнение глубоко плевать. Перевод рассчитан не для них. Найдется хороший *учитель* - хорошо, не найдется, буду копать самостоятельно, не превыкать.

- многоуважаемый добро-пЫхатель из-за бугра научите меня пожалуйста плевать глубоко - уж не в себя ли Вы плюете ГЛУБОКО - не в свою ли душонку и объясните мне как расчитать перевод - в каких таких цифрах считать - да еще давно ли Вы копаете самостоятельно и кому предназначена яма - не рискуете ли Вы о Великий кудесник собственно лично свалиться в эту самую яму

dorsal
Уважаемый Дорсал,что Вы так возбудились то?

На форуме Чжун И был профессионал по древнекитайскому под ником *panax*, 18 лет врачебной жизни посвятил изучению канонов .
Видя мучения мне подобных , САМ ПРЕДЛОЖИЛ помощь в изучении древнекитайского на текстах канонов. Подобрал тексты для изучения : по системе ЛО, теории * у юн лю ци*, подобрал необходимые словари программы, все выложил. Открыл тему и...... что вы думает, было дальше . Правильно.
Разве наш многоуважаемый Артур Ахметсафин вытерпит возле себя подобного специалиста. Ему мозги анатомией не запаришь. Набросились вместе с Егором, затравили, ТЕМУ СТЕРЛИ, чтоб не повадно другим было. Я ,естественно, в стороне не остался, тоже пар выпустил. Ну дальше пошло и поехало. Тут и свора *мэтра * подоспела, оттянулись по полной.
Так что этистолярный жанр dorsal по сравнению с этим, кажется уж очень ограниченным бледным и невзрачным в стиле малыша *плахиша* из сказки *о мальчише кибальчише*. Была такая сказка во времена моего детства.

marek
Артур Ахметсафин на этом форуме не авторитет, налаживайте отношения на нашем форуме с теми кто понимает в китайской медицине и по возможности популяризируйте ваши знания для простых смертных, старайтесь не задевать других форумчан и их взгляды и верования. Разъясняйте подробнее чем отличается ТКМ от древнекитайской медицины. Вразумительных ответов мы тут не услышали в чем ущербность знаний, разрешенных китайской компартией под руководством великого Мао. Совсем не нападаю на вас. Привлекайте понимающих и объясняйте остальным ценность вашей работы. За просто так тут никого не банят, для этого нужно начать активно задирать окружающих форумчан в оскорбительной форме.

marek Разъясняйте подробнее чем отличается ТКМ от древнекитайской медицины. Вразумительных ответов мы тут не услышали

Действительно, разъясните нам Вашу позицию. И главное причем тут пульсовая диагностика.

Добрый день Алена.

Об отличии ТКМ от древнекитайской медицины.
Главное отличие в том, что берут цельную базовую теорию, выдергивают из нее часть, и на основе этой части строят свою современную теорию с использованием прежней терминологии . То есть создают эрзац-продукт.
Это все равно, что взять колесо от последней модели Ауди, привезти домой, и к этому колесу пристроить автомобить, и считать, что собрали Ауди.

Пример – теория у юн лю ци. 5 вращений\переходов, 6 энергий. *Panax*,о котором писал ранее, мне скинул книгу на китайском, ее объем около 700 листов, на русском это будет около 1500 листов. Поищите хотя бы УПОМИНАНИЕ об этой теории в книгах по ТКМ, о РАЗЪЯСНЕНИИ я скромно промолчу. Такая же история и с системой ЛО, каналами май, 8 необычными каналами. В канонах этим вопросам посвящены сотни и сотни страниц. А современные патриархи от ТКМ бегут от этих вопросов как черт от ладана. Возьмите их толстые книги и посчитайте объем страниц, посвященных вышеназванным вопросам в процентах к общему объему., 1-2-3 не более. А ведь это БАЗОВЫЕ ТЕОРИИ, вся система построена ИМЕННО НА НИХ.

Добрый день Phil. Прежде хотелось бы узнать, с кем имею удовольствие общаться. На сайте Чжун И я был под никами ,polac, нк, читатель, философ.
Все что писал, вы можете там прочитать,. Правда , посты, где ловил на противоречиях хозяев , стерты.
Вот одно из последних моих сообщений
цитата от 19 июня 2010 в теме * сравнительные характеристики 28 пульсов*
Dr.Arthur писал(а):
Китайская медицина убита, поэтому можно говорить лишь об истории вопроса и истории современных недоразумений. .

мой текст -
Смутно и тоскливо на душе. Главный идеолог форума достиг своей цели - инакомыслие изгнано, вера уничтожена ( от КМ осталась история вопроса и современные недоразумения, аутентичных канонов нет ) Осталась пустота и бездуховность. ФОРУМ пришел к логическому концу.
Что строить будете, господа, на вызженой земле ?
Неужели опять *мы наш, мы новый мир построим ....*
Печально все это. конец цитаты.

Как вы относитесь к данному высказыванию Артура ?? Тоже считаете что в Даоцзан *нет аутентичных канонов*. И это вы называете
*полезным для понимания китайской медицины и древнекитайского языка *.

А под каким ником вы писали на форуме Чжун И ?? то что писали, нисколько не сомневаюсь, даже немного догадываюсь. С большим удовольствием прочту ваши тамошние сообщения.

Продолжение учебного перевода.
( если кто находит какие - то ошибки, то поправляйте, на то это и учебный перевод )

????????????????????????????????????. ??????????????????? ?????? ??????.??????????????????????????????????.??????????
. ?????????????
По какой причине пульс отражает болезни внутренних органов ?
(Пульс) быстрый у органов фу, у органов цзан медленный( пульс ), медленный появляется при ( синдроме ) холода. Быстрый является наличием жара. Во всех ян ( органах ) образуется жар, во всех ин ( органах ) образуется холод. Поэтому надо знать различные причины болезней цзан и фу органов.
Пульс приходящий поверхностный большой, это проявление (пульса) легкого.
Пульс приходящий глубокий, твердый, похожий на камень, это пульс почки.
Пульс приходящий похожий на натяную тетеву, это пульс печени.
Пульс приходящий быстрый, уходящий медленный, это пульс сердца,
Пульс приходящий то появляющийся то, исчезающий образовывается ( в результате ) болезни.
Болезнь может быть поверхностной и глубокой. Но надо знать каким образов возникает вредное влияние ( патология ).

Здесь интересный момент. Жар *приравнивается* к холоду. Мы можем сказать холод печени, но не жар. Потому что это инь орган. Мы можем сказать Жар желудка, но не холод, потому что это ян орган.

???????????????????????????????? ??????????????????????????
??????.????????????????????????????????????????????????????????????????????????.. ???????????????????????????????????.??????????????????????????
В норме пульс имеет ин и янь, как это понять.?
( Ци бо ответил ) хорошо; выдох выходит из сердца и легких, вдох входит в почки и печень, на протяжении вдоха и выдоха, селезенка принимает вкус, этот пульс располагается в центре. Поверхностное соответствует янь, глубокое соответствует инь. Поэтому говорится инь ян.
( Пульс ) сердца и легких поверхностный, как различить их?
Поверхностный большой разлитой это ( пульс ) сердца, поверхностный короткий шероховатый это ( пульс ) легкого.
( Пульс ) почки и печени глубокий, как различить их?
Прочный и длинный ( как тетева ) это ( пульс ) печени; при надавливании мягкий ,( а ) приподнимая\отпуская указательный палец будет полным\ твердым - это (пульс) почек.
( Пульс ) селезенки это срединный круг, ( ком. другой перевод - аналогия с островом в середине реки ), поэтому этот пульс располагается в центре. Это суть инь янь пульсов.
( Когда ) пульс янь полный , ( то ) инь пустой, ( когда ) инь полный, янь пустой, как это понять ?
( Когда пульс ) поверхностный, короткий маленький, а глубокий полный, большой - это говорится - инь полный , янь пустой.
( Когда пульс ) глубокий, короткий, маленький, поверхностный, полный, большой.
Это говорится янь полный, инь пустой. Это смысл инь янь, пустого и полного.

Уважаемый marek! Недопонимание Вас на форуме имеет ряд причин.
Кратко - "белых" ворон клюют.
Так уж устроен мир.
Ваши переводы, в основном, понятны только Вам за малым исключением.
/сказал: Дао — не сказал ничего/
Но есть выход из создавшейся ситуации, я Вам его уже предлагал, но остался неуслышанным.
Дайте Ваши трактовки базовых концепций ТКМ.
Появится возможность дискуссировать, и надеюсь, интерес к теме,
и трактовкам.
Пожелаю удачи.

Игорь, спасибо за участие.

Но в данной, конкретной теме, я меньше всего хочу дискуссий.
Перевод так и так делаю для себя во время учебы, текст вполне по зубам, и ничего не стоит скопировать и выставить на форум. Прекрасно знаю, что он интересен нескольким коллегам, не более. Вполне устраивает.

Теперь о трактовке базовых концепций КМ.

Это ОЧЕНЬ огромный объем анализа информации и затрат нервных усилий на всяких злопыхателей.
Вкратце это выглядит так.

1. Создается циклическая схема мироздания, в ней выделяются 2 системы ИНЬ и ЯНЬ , Небо и Земля сдвинутые друг относительно друга и имеющие разные направления вращения.
2. Эта схема вписывается в звездный китайский небосвод и солнечно-лунный календарь.
3. В схему вставляю 5 вращений, внутри каждого вращения еще 5 вращений.
Это 25. Также вставляем 4 сезонных вращения внутри каждого вращения по 5пять. Это 20 вращений. Все это повторяется 10 раз, - 5 лет инь и 5 лет янь через год, для определения вращения года - хозяин, и вращения - гость.
4. Отдельная схема для 6 ци. Ци года, главенствующая ци полугода, ци 60 дневки, - это одна из 6 постоянных ци. Схема ци гость – это когда ци приходит в сезон рано или с запозданием.
5. Шестилетний цикл 6 ци. Потому что каждый год начинается с разной ци.
6. Когда ВСЕ это сделал, начинаем ВСЕ 6 ци и 5 вращений *соединять * между собой. Появляются периоды *совпадения и несовпадения позиций*, о которых вы читали в Су вэнь и Линь шу.
7. На эти позиции накладывается 6 меридианов или 24 меридиана, или 12 парных меридианов.
8. На эти позиции накладываем 8 чудесных\необычных меридианов.
9. Вставляем схему *определение открытых точек в зависимости от дня в системе 60 циклических знаков*.
10. Вставляем схему *Летящей иглы применения методов чудесной черепахи*, она применяется для определения открытия точек на 8 необычных меридианах.
11. Масштабирование ВСЕЙ схемы. Это приводим в соответствие временные периоды в году, сутках, двучасовке. Здесь же синхронизируем временные периоды в системе 10 ричной и 12 ричной. Сейчас время в 12ричной системе, раньше время определяли на водных часах в 10ричной системе – 100 периодов кэ или 14,4 мин на наше время.

Все вышеназванное - это практическое применение теории У ЮН ЛЮ ЦИ, или 5 вращений\переходов, 6 энергий.

marek

Все вышеназванное - это практическое применение теории У ЮН ЛЮ ЦИ, или 5 вращений\переходов, 6 энергий.

Вопрос обывателя:" Как применить на практике?"
Если ответите на вопрос, будет Вам счастье.... на форуме!

Вопрос обывателя:" Как применить на практике?"
Если ответите на вопрос, будет Вам счастье.... на форуме!

Замечательный вопрос!
Только если можно ответ все таки ближе к жизни если можно...

Почитал Белоусова-методы расчета открытых точек...Полный дурдом.Если расчет дня понятен,то вот ветви и столбы части дня вообще аут...

Добрый вечер Игорь и Егор.

На практике это было так. Имел двое часов. Одни с обычным временем, другие по Гринвичу. У меня сдвиг на 1 час 14 минут. Все схемы привязаны к 4 солнцестояниям. В интернете это есть в режиме онлайн и в виде схем.
Цена делении по 12 и 14,4 мин. Приходит больной, смотрю где в это время ци, то есть по каким уровням совпадает, если колю обычные точки. Если колю точки шу , то вначале смотрю резонанс на вращение, а затем совпадает ли этот резонанс с напряженностью ци к данном меридиане.
Работал по схемам год. Эффект был, в смысле сокращения времени лечения и более ярких субъективных ощущений. Но была внутренняя какая – то неудовлетворенность. Чисто интуитивно пошел на форум Чжун И, в надежде найти коллегу, интересующимся вопросами цикличности. После нескольких месяцев общения и дискуссий всевышний меня обрадовал. Появился *panax*, о котором писал ранее. Он дал всю необходимую литературу на китайском и посоветовал хотя бы посмотреть схемы в книгах. Чисто из любопытства, взглянул на схемы и *застыл* в двойственных чувствах.
Обрадовался , что схемы были очень похожи, и расстроился, - нашел у себя неточности и ошибку при сдвиге фаз циклов. Сообщил все *panax*, после чего он сказал, что если прочитаю, то найду ОЧЕНЬ много интересного.
Так появился СТИМУЛ к изучению древнекитайского. Позднее на форуме появился *наблюдатель*, который дал программы и словари.
В многие схемы надо вносить изменения. Не делаю этого по простой причине, должен прочитать канон * У юн лю ци*, как советовал *panax*.
Проблема в том, что канон в pdf, программы словарей работают только в word. Поэтому должен сканировать ВЕСЬ текст, порядка 600 страниц. Но сканерная программа тоже делает ошибки при определении иероглифов. Надо перепроверять. Весь процесс занимает очень много времени. Если кто сможет поменять формат книги, то скину и буду благодарен.

Для Егора.
Без знания теории *5 врашений 6 энергий* в ПРИНЦИПЕ невозможно определить время открытия точек. Единственный, кто попытался как-то эту теорию объяснить – был Май Богачихин. Это был *крик в пустыне*, но никто из светил его не поддержал и все тихо молча обошли проблему стороной. Когда открыл книгу от *panax*, то в ней увидел схемы, часть которых использовал в своей книге Богачихин. Но он не делал перевода, а рассказал своим языком, как понял принципы теории, изложенные в книге – 130 стр.
Полное название книг-
1.* Разъяснение секретов теории движений юнь и сезонов ци в китайской медицине *. это порядка 1200 – 1500 стр при переводе.
2. Расчет движений юнь и сезонов ци по трактатам желтого императора Нэйцзин * поряд 500 - 700 стр при переводе.

Тут по-русски то голову сломаешь...Вобщем пока так поскриплю,во всяком случае нашел любопытную инфу по поводу лунных циклов - когда прибавлять,а когда опустошать,а когда вообще не трогать,все о чем Вы говорили,Марек.Для начала начну хотя бы с этого...

На практике это было так. Имел двое часов. Одни с обычным временем, другие по Гринвичу. У меня сдвиг на 1 час 14 минут. Все схемы привязаны к 4 солнцестояниям. В интернете это есть в режиме онлайн и в виде схем.
Цена делении по 12 и 14,4 мин. Приходит больной, смотрю где в это время ци, то есть по каким уровням совпадает, если колю обычные точки. Если колю точки шу , то вначале смотрю резонанс на вращение, а затем совпадает ли этот резонанс с напряженностью ци к данном меридиане

А вот это Вы из каких источников брали?Хоть это постараюсь взять на вооружение...