Массаж и религия

С Дмитрием и Сергеем трудно не согласиться....

Не очень понятно, что означает баланс, тем более деликатный. Если возможность сочетания в себе хорошего и дурного как норму, с которой не нужно ничего делать - то так не получается. Это векторы в разные стороны. Разрывают и поддерживают любое движение как дисбаланс.
Поэтому с таким балансом не получится. Но не суетное движение в верную сторону, конечно, непременно ведет к гармонии. Гармонии не между светлым и темным (простите за вульгаризм), но между внешним и внутренним.

по Сандомирскому нужно наладить баланс между полушариями мозга, поскольку левое отвечает за рациональное начало в человеке, а правое за иррациональное, бессознательное. И обучаться наши дремучие инстинкты выражать цивилизованным образом. При таком раскладе по его мнению у человека возникает душевное равновесие. По-видимому, Лиля говорит что-то подобное

Ну, Сергей, про духовное, и про еду это Вы здорово заметили.....

Сергей М
Я пишу о том чтобы не перегибать сильно палку в одну сторону. Немного яду это лекарство, а много - яд. Вера без практики - пустое дело. Фанатическая вера рождает гордыню.

По плодам узнаются истины. Бессильны логические формы существования, если не видел людей, проживших в соответствии с ними и образом своим, светом глаз своих осветивших эти истины. От слова и таких глаз рождается вера, и становится истиной. И видевшие, и делающие по образу, освещают прочих. Так проверенному веками не жаль доверить жизнь.
Но есть и другое. Не менее важное. Личное знание. Не знание ума, но знание веры. Такое знакомо даже самому падшему, но поднявшему глаза, дерзнувшему подняться. Касание светом души. Личный опыт веры. Память о нем, и те глаза, что через поколения проносят негасимый огонь небесного - это и есть истина. Впрочем, конечно, и слова.
Фантазии на тему физиологической гармонии , мифотворческого или эзотерического характера - грустны именно потому, что могут забрать время. Жизнь совсем не длинная. А бывает и неожиданно недлинной.

Конечно, не нужно чрезмерного. Царская дорога средняя. И тяжелый крест надрывает даже самые великие спины, если крест не по силам. Но крест всегда по силам, если он дается обстоятельствами, а не выбором гордыни. Тогда и перегибается спина, и подаешь ниже, чем был.

Вера без практики, конечно, только философия. Пустое. И верно, одна гордыня ума.

Вера принятая на веру ничего не стоит. Вера ниесть истина. Только личный опыт открывает истину.

Вера принятая на веру ничего не стоит.

Именно вера в религии первична.

Именно вера в религии первична.

Поэтому я и нерелигиозна

Личный опыт веры.

Именно вера в религии первична.

Согласна с Сергеем. По моему, нужно первоначальное ощущение присутствия божественных сил. А далее духовный опыт

Конечно, вера - не истина. Дорога к истине, как сочетание с ней. Сочетание знания духа и доверия к определенному известному.
И конечно, только личный опыт. Вы совершенно правы. Вера без опыта - это чужая вера и чужое знание. Игры ума. Вера может быть только деятельной.

Собственно и тема то этого обсуждения - не вера и атеизм, насколько я понимаю, а именно деятельная вера в прикладном случае. Массаж и религия. Массаж и верующий в большее массажист.

Действительно, вера в религии первична. В вере же первично слово.

Ощущение присутствия - и есть духовный опыт. Всегда не как следствие, но как причина.
А далее деланье. Духовное и мирское.

В конечном итоге -все пути ведут к Богу...

Видимо нет.

- Путь к Богу это быть осознанным, поступки наши это колесница по пути к Богу, - чем чище поступки тем меньше вибрация состояния осознанности, тоесть при этом осознанность более устойчивая, безупречные поступки - это сверхскоростная колесница к Богу, или к Абсолютно чистому, Высшему "Я", то есть к самому себе но только всезнающему например, - массаж можно воспринимать как поступок - Я сделал массаж, - Я помог человеку избавится от боли, от недуга, - и тогда скорость восприятия будет усиливаться, а Вы тем временем и карму очистете и денег немного заработаете и удовольствие получите. Если Вы конечно не набожный...

Вера принятая на веру ничего не стоит.

Как раз в отношении религии - все наоборот.
Само слово - вера по определению принятие без доказательств.

Во многом согласен с Сергеем М.

Но тема - массаж и религия...
Собственно представляется мне пустой.
Религия - это отнюдь не прививка нравственности и не таблетка доброты. И принятие веры человека не меняет. И тем более не делает его лучшим спецом.
Наоборот - только определенным образом изменившись, человек приходит к вере.
была поговорка - в окопах нет атеистов...

Не совсем согласен с Яковом. Вера это не легковерие. И без доказательств не принимается.

А дело в том, что и верят все по разному. Поэтому и вера даже для верующих имеет несколько разный смысл. Мне думалось что массажисты, как люди с развитой кинестетикой, будут постигать Бога через ощущение, личный опыт практику. Но даже в этом вопросе оказалась разноголосица.

Почему же - разноголосица? У каждого человека своё восприятие, своё воспитание, и т. д., и т. п. . И если человек высказывает своё мнение - даже идущее в разрез с другими мнениями - это вполне нормально.

Вера это не легковерие. И без доказательств не принимается.

определение словаря.

Ве?ра — признание чего-нибудь истинным без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах

Если человек хочет доказательств - это к вере отношения не имеет.
Это различается как кредит без обеспечения и дача денег под залог.

11 Вера — это обоснованное ожидание того, на что надеются, очевидное доказательство существующего, хотя и невидимого.

Этими словами начинается 11 глава послания Павла к Евреям. Прошу обратить внимание, Яков, что Павел говорит, что вера, это "обоснованное ожидание того, на что надеются". Прочтите внимательно этот стих из Библии, и скажите, на чём обосновывать свою веру, если мы её должны принимать без доказательств?

определение из словаря неполное и не может служить окончательным аргументом в споре.
Каждый верующий человек устанавливает свои отношения с Богом.

Конечно, вера доказательная. Но доказательства иного рода.
Что для одного очевидное, для другого соблазн или безумие. Впрочем, для большинства это не одно, не второе и не третье. Просто неведенье.

определение из словаря неполное и не может служить окончательным аргументом в споре.

Определение словаря абсолютно ибо оно логично.Более того - оно однозначно и тем самым абсолютно и окончательно.
определение писания нельзя в отличие от него понимать однозначно. Толкованиям писания - несть числа.
Вера - категория эмоциональная. Я же признаю исключительно аргументы формальной логики. остальное (цитаты откуда угодно, аллегории и пр) для меня аргументами не являются.
2х2=4.

на чём обосновывать свою веру, если мы её должны принимать без доказательств?

очень интересно, какие доказательства существования бога вы считаете необходимыми для веры?