Краниосакральная терапия

Здравствуйте Ведана! На Вашу почту написали письмо (Наталья и Ольга), а ответа нет. Еще сняли небольшое видио, внука Максима, - можно ли его Вам прислать? Как только появится возможность обязательно подам заявку на семинар, обучающий Вашему методу. С уважением Наталья.

Здравствуйте Ведана! У меня к Вам еще вопрос...Скажите , пожалуйста, КСТ как-то может навредить 2-х месячному ребенку? Стоит ли мне чего-то опасаться?
У меня свекровь очень боиться, и говорит что дочка слишком мала для этого, что она еще и недоношенная... и что надо у 2-3 врачей спросить... Подскажите, как мне лучше поступить... Хочеться чтоб ребенок был здоров!

Здравствуйте. Живу в Израиле. Начала заниматься краниалкой. Пока по книгам и по учебным видео. У меня есть видео Санкт-Петербургского остеопатического института. Но хочется поучиться у хорошего учителя вживую. Может кто-то подскажет, у кого. Мне нет проблем выехать заграницу на учёбу. А может кто из живуших в Израиле знает хорошего учителя.
В принципе, всё хорошо понятно и по дискам. но проблема-не слышу ПДМ. Может просто нужно время.
Спасибо

Детей на краниосакральную терапию отправляйте смело, очень благодарные пациенты в отношении эффективности лечения

А что в Израиле нет хороших краниосакральных терапевтов? там же проходят курсы.

Детей на краниосакральную терапию отправляйте смело, очень благодарные пациенты в отношении эффективности лечения

А что в Израиле нет хороших краниосакральных терапевтов? там же проходят курсы.

Наверное есть, но я не знаю.

Здравствуйте. Попробуйте позвонить в колледж Medi Win, он находится в Bингейте. По-моему это единственное место в Израиле, где преподают остеопатию.
http://alternative-school.co.il/category/8/?p=&ref=

Здравствуйте. Попробуйте позвонить в колледж Medi Win, он находится в Bингейте. По-моему это единственное место в Израиле, где преподают остеопатию.
http://alternative-school.co.il/category/8/?p=&ref=

Спасибо. Я туда обращалась года полтора назад. Мне сказали, что уже в течении 2-х лет не могут набрать группу.

может быть летом я буду проводить семинар в израиле там же (предварительная договоренность есть). многие аспекты кст будут там затрагиваться

может быть летом я буду проводить семинар в израиле там же (предварительная договоренность есть). многие аспекты кст будут там затрагиваться

Вот это было бы здорово!!!! Постарайтесь пожалуйста!

может быть летом я буду проводить семинар в израиле там же (предварительная договоренность есть). многие аспекты кст будут там затрагиваться

Вот это было бы здорово!!!! Постарайтесь пожалуйста!

Здорово. Будем ждать

Наконец- то я прошел формальное обучение, 1-й уровень в Милн Институте – Визуальный подход к КСТ
КСТ мягкая, не инвазивная терапия. Краниосакральная система включает мозг, цереброспинальную жидкость, мембранозную систему включая краниум, все 22 краниальные кости, позвоночник и крестец.

То, что Наважо называет «ветер ребенка», Дженесис называет «дыхание жизни». Это скрытая сила, поле Чи, которая дует через краниосакральную систему, оживляет ее, и наполняет ее информацией и интелегентностью.

Поэтому возможно слушать это поле и возможность делать - это называется «слушать сердцем»

Те кто обладает визуальной способностью, знают как касаться клиента с точным и мягким контактом, для того чтобы клиент чувствовал себя более симметрично, и психологически устойчиво.. Иногда путем касания правильного места, правильным путем, врач может помочь клиенту понять какая проблема, и что им надо восстановить для их ментальной стабильности. Такая работа также помогает клиенту достичь и освободить их исцеляющий потенциал.

Милн Институт предлагает, полное, угулбленное обучение «слушание сердцем», визуальный подход в краниосакральной работе.

Обучение предлагается двумя путями:
Требование: минимум 500 часов обучения массажу или других видов включающих касание.
1. Экспериментальный с 1 по 7-й уровень. Также прочитать главы из книги «Слушать сердцем» 1.2.4.6.16 и 17 рекомендованые главы 21-27, 30, 31 и 34
2. Сертификационный 7 КСТ классов, 7 повторных классов, 7 профессиональных сеансов и 140 историй болезни. Последний экзамен включает письменный, вербальный тест и практический сеанс.

Вот биография Хью Милна.
Родился в Ланарке, Шотландия в 1948 г. Возможно это и послужило началом очарования кранисакральной работой.

Его прадед, Джеймс С Томсон окончил остеопатическую школу в Чикаго и возможно встречался с родоначальником остеопатии Андрэ Тейлор Стиллом, когда он открыл свою практику в Гален, Миссури в 1910 г., всего в 150 милях от школы Стилла. Томсон открыл первую остеопатическую школу в Шотландии в 1912 г.

55 позже в 1967 г., его дочка и мать Хью, Джойс то же остеопат обучила Хью шведскому массажу в клинике который основал прадед. Его отец, то же остеопат Сенди, имел талант видеть что действительно беспокоило людей. Он первый кто обучал меня чувствовать глубокие слои человеческих взаимосвязей, перцептивному и интуитивному языку.

Хью было 19, собираясь поступать в остеопатическую школу в Лондоне, в то время был бум, в конце рабочей недели уставший после 15 массажей, облакотившись на стенку, не имел никаких сил. Его последний пациент был перед ним и он не знал что ему делать, был сильно уставший чтобы делать массаж. В этот момент его «внутреннее ухо» открылось и он услышал слова «Подержи его стопы». «Я подумал это смешно, как это может быть, моя мать не обучала как это делать»
Хотя он все равно был сильно уставший и не мог ничего другого, поэтому он подержал стопы, после этого он прислушиваясь к тому же «внутреннему голосу» подержал крестец. После этого мужчина спросил, что это было, я ходил сюда 40 лет и никогда не имел такого замечательного сеанса. Хью дрожал, смущен и незнал что ответить.
Похожий случай экстрасенсорного видения и слышания был когда Хью был в 4-х летней остеопатической школе, но никого не было чтобы об этом поговорить. В 1973 г., два года после окончания школы, Хью услышал разговор мужчины из Индии о тантрических мистических практиках и он понял что ему надо поговорить с ним. Псоле этого он провел 10 лет учеником, 7 лет живя в Индии и работая в клинике ашрама. В клинике он изучал также акупунктуру, интуитивный массаж, рольфинг и шиатсу.

В Индии он также встретил японку, Анима которая обучила как видеть что лежит под кожей и как энергия заполняет струкутру и меридианы, часть обучения джитсу шиатсу.
В 1982 г., вернулся в Лондон, чтобы открыть остеопатическую практику, правда в 1973 г. было всего 60 остеопатов, а когда вернулся 600. Одна из Хью пациентов Сюзан Картилидж попросила обучить ее и только на третий раз в 1984 г. он провел свой 1-й класс.
Также в то время Хью встретил анлийскую ясновидящую и целителя Бетти Балкомб, которая еще больше погрузила его в мир перцепции. В 1985 г. Хью обучался с одним из протеже Сатерленда Др. Роберт Фулфорд. Его понимание что КСТ является работой с энергий еще больше укрепило его понимание в мире касания.

Хью переехал в Санта-Фе. Нью Мексика в 1985 г. проведя 1-й класс в 1986 г. С этого времени он провел более чем 650 4-х дневных классов как в США, так и в Европе. В 1988 г. Хью переехал в Big Sur, Калифорния где работал при Исалэн Институте КС терпаевтом в течении 17 лет.

...а теперь о самом классе. Класс начинался с медитации, а затем тренировка визуальной перцепции. Затем теоретический материал с помощью Power Point и практические занятия, разделенные на до и после обеденное время.
Одной из интересных тем, с которой я был незнаком, визуальное определение архетипов и эмоциональных состояний, оказалось, очень интересный материал.
Кстати Хью говорил что обычно проводится 6 сеансов через 5 дней, если не помогает, нужно предложить другую терапию.

Наверное есть, но я не знаю.

А как же Лев Левит?
http://www.drlevit.com/r-pismo.php

Краниосакральная терапия или сокращенно КСТ. Будучи на семинаре КСТ 1 решил написать заметки которые возможно пригодяться тем кто начинает свой путь познания, как слушать тело, не только руками, но и другими органами чувств: глазами, сердцем, «внутренним ухом».
Хю Милн один из тех КСТ преподавателей, кто отличается своим подходом от классической КСТ и КСТ используемой мануальными терапевтами (хиропракторами), тем, чтобы студент мог не только «слышать» руками, но и всем организмом: «слышать ухом, сердцем, руками, глазами». Исходящее тепло от рук массажиста, считается энергетической работой и является исскуством исцеления.
Перцепция является визуальным наружным компонентом интуиции, а изнутри созерцательным, видеть себя и других. Многие могут ощущать части тела, многие целиком, но не многие могут ощущать и то и другое
• Сначала надо научится сидеть неподвижно, ожидая пока «пыль не осядет и Ваш воздух не станет чистым». Ждите глубокой неподвижности и затем начинайте.
• Не смотря ни на что, начинайте медленно.
• Развивайте интуитивную перцепцию для понимания о всем, что происходит вокруг, особенно мелких деталей. Изменяя маленькие детали, часто можно вызывать большие улучшения.
• Каждая часть тела так же важна как и весь организм.
• Чем больше мы фокусируем наше сознание на данный момент, тем больше мы ощущаем замедление времени и тем сильнее становится наша перцепция краниальных движений, «расширяя наше сознание» мы можем «увидеть» что же в действительности происходит внутри.
• Присутствие намного важнее чем техника. Начинающие хотят науиться множеству техник, но когда Вы достигните мастерства, достаточно одного приема
• Спросив разрешения прикоснуться к голове клиента, положите свои руки и ждите, ждите пока «голова скажет, что Вам делать, если она скажет ничего не делать, ничего не делайте».
• Вы никогда не «пройдете глубоко», если будите спешить.
• Попросите о духовной помощи, после того как вы закончили сеанс. Если Вы не знаете что делать, попросите чашку чая.
• Медитирууйте, живите просто, тихо и делайте свою работу мастерски.
• Делайте свою работу, затем отойдите назад.

золотые слова....

Вот одно из упражнений.
Станьте без напряжения, сделайте глубоко несколько раз вдох-выдох и позвольте спокойствию «осесть» по всему телу, включая альфа волну-мозговой ритм связанный с включением реалаксации. Сфокусируйте ваше сознание на стопах, поверните свою голову посмотрев налево и отметьте или сместился ваш центр тяжести в ту или другую сторону. Далее поверните (ротация) вашу голову направо, вернитесь в центр и снова сделайте несколько спокойных дых.циклов
Сейчас ротируйте вашу челюсть – влево, осознавая как на это реагируют ваши стопы, повторите вправо, вернитесь в центр и сделайте паузу
Теперь поверните только свои глаза влево, отмечая как изменяется распределение веса на ваших стопах, затем вправо. Отметьте какое направление является причиной наибольшего переноса веса, на какую часть, какой стопы.
Это упражнение указывает на взаимосвязь (синхронизацию) между всеми частями организма: повороты головы, зрение, челюсть напрягается кусать – со стопами на готове в случае опасности, ещё при эволюционом развитии 5 млн. лет назад человек готовый схватить добычу или умереть от голода.
Важным моментом является глубокая связь между глазами и шеей, которая помогает глазам иметь более широкий обзор внешнего мира. С другой стороны одна из мышц которая двигает глаза прикрепляется к основной кости (сфеноид). Например, при угрозе наша челюсть сжимается или выдвигается вперед. Как только глаза начинают двигаться, сфеноид и все тело начинает реагировать.
Это указывает на глубокую связь мышечных движений и эмоций и как важен паттерн голова, нижняя челюсть и глаза для всего тела.
Как отмечал Сатерлэнд наилучший целитель КСТ, тот кто комбинирует отточенную технику с высокой степенью доверия своего инстинкта и интуиции: видеть – внутренним глазом, слушать – внутренним ухом и чувствовать духовным сердцем. Этот уровень трудно объяснить, а еще труднее научить, так как это работа с энергией, проще сказать поэтически, чем научно.

Алексей, спасибо, очень интересно. В книгах этого точно нет

Сегодня хочу осветить не менее важную тему, история болезни – ИБ.

Введение
Это не только важно для начинающих, но и для тех кто практикует КСТ несколько лет. При написании ИБ мы не только записываем наши ощущения, но и отмечаем то, что могли забыть на предыдущих сеансах. Также ИБ это процесс который нам позволяет выразить наши ощущения на бумаге и по новому оценить, что же произошло в течении сеанса. Конечно правильно заполнить ИБ не просто особенно в начале, но написав не менее 70 ИБ, в конце мы чувствуем насколько важно пройти этот путь, сравнить и оценить наши успехи или неудачи. Также заполняя ИБ не только вностим информацию, но и закрепляем те знания которые получили на семинаре. Это 5-й вариант ИБ формы, так что разрешите ознакомить Вас с каждым вопросом, так как они не похожи на стандартную форму.

1. Особенно в начале Вашей практики или обучения, объясните клиенту, что Вы будете заполнять форму и перед тем как начать сеанс, объясните сколько он займет времени, и что ему предстоит лечь на спину, спросите или он имеет аллергию или какие-то противопоказания, также объясните, что в течении сеанса Вы будете делать записи и не будете трогать его/ее в течении 5-ти или более минут пока он будет в дремотном или расслабленном состоянии. Также учтите, что при написании формы если вдруг ее попросит клиент, написанное не вызвало шок. Скажите. что после окончания сеанса он может задать вопросы или поделиться своими ощущениями, замечаниями.
2. 1-я страница. Наверху - свое имя и фамилию и только имя своего клиента, дату например 01/01/2012, пол – так как некоторые имена могут быть одинаковы, как мужские так и женские, например Саша; также не гадайте, а спросите возраст клиента. Если вы ни разу не видели клиента укажите 0, если Вы видели его/ее дважды - укажите 2. Сколько сеансов Вы провели с данным клиентом. Если это 1-й, напишите 001, если уже провели 10-ть - 011.
3. Какая причина привела Вас на КСТ. На занятиях обычно Вам выбирают партнера и на семинаре мы спрашиваем над чем бы Вам хотелось поработать, но в оффисе клиент может рассказать Вам много причин по которым он пришел на КСТ, постарайтесь написать, то что Вы успели услышать, особенно «внутренним ухом», так как клиент может рассказать на много больше, чем Вы можете записать. Это очень важно пишите, то что вы ощутили/отметили про себя. Например: «Хм, я слышал про Вас, Вы классный массажист, Вы лечили моего отца, а теперь я получил травму левого плеча и я отчаянно борюсь спасти мою семейную жизнь», но все что Вы успели написать: левое плечо, отчаянная борьба, семейная жизнь.
4. 1-й вопрос: Кто перед Вами ? Это один из самых важных вопросов в КСТ, так как если Вы не ответите на этот вопрос, тогда кого вы собираетесь лечить или помочь Здесь имеются два пути: один - прямое восприятие, от вашего внутреннего глаза или внутреннего уха, а возможно от сердца – кто же перед мной ? Вольфганг Гёте писал «наиболее трудным является, то, кого же мы действительно видим перед нашими глазами», в такой же манере Ленор Кон отмечал « гений – имеет редкую возможность видеть вещи такими, какие они в действительности есть» поэтому возможно Вы видите: горечь, разочарование, подавленность перед Вашими глзами, тогда напишите после, Кто перед вами ? - разочарование в жизни. Второй вариант ответить на этот вопрос один из архетипов личности. Архетипы личности –это - различные культуры, паттерн поведения: потерянный ребенок, ревнивый муж, сломленный мужчина, обманутая жена, принцесса, император, опущенная женщина, подозрительная жена, единственный ребенок и.т.д. Если Вы не знакомы с архетипами рекомендую почитать мастера
• Густава Юнга «Четыре архетипа» (4-e архетипа )
• Carol S. Person «The Hero Within: Six Archetypes We Live By» ( Герой внутри: Шесть архетипов по которым мы живем)
• Robin Robertson “Jungian Archetypes: Jung, G?del, and the History of Archetypes (Архетипы Юнга: Юнг, Годел и История Архетипов)
• Robert Moore and Douglas Gillette “King, Warrior, Magician, Lover: Rediscovering the Archetypes of the Mature Masculine (Король, Боец, Фокусник, Любовник: открытие архетипов взрослого мужчины)

Позже если интересно, я постараюсь написать примеры архетипов, таких знаменитых людей как Билл Гейтс, Билл Клинтон, принцесса Диана, Томас Джефферсон, Мать Тереза, Майкл Джексон, Моцарт. Мартин Лютер Кинг, Абрахам Линкольн

Если тема ИБ и архетипов интересна, то с удовольствием продолжу...

вау...

очень интересный вид диалога с тканями пациента. Когда он говорит вам почему пришел, он может болтать все что угодно, но ткани его скажут правду...С таким подходм я опят встречаюсь впервые

Спасибо Доктор за добрые слова, действительно Хю мастер КСТ высокого класса и хочется чтобы его подход знали не только в Северной Америке и Европе. но и в России, я лично получил массу приятных ощущений от общения с ним, ведение семинара и его практического мастерства.

Следующий вопрос:
2 Ваше «глубокое» чувство, что же в действительности беспокоит клиента? Это основной вопрос в исцелении шаманизма, Эрнест Хаменгуей отмечал «жизнь надламывала мноих из нас, но эти места становятся еще сильнее, чем до того, скорее всего поломанные места еще не исцелены или еще не понятны, клиенты еще «переваривают» этот процесс и он выпал из их жизни. Другими словами где же беспокоит?, но это вопрос не для того, чтобы Вы спросили в слух, а это фокус на восприятие, это часть внимания, акт сочувствия по отношению к клиенту, это и есть акт исцеления, например клиент 70 лет и он не может найти себя, он не оценивает себя в жизни «мне 70, и я не нашел себя в жизни, мне необходима ваша помощь». Если он скажет это Вам, Вы можете написать в ответе, он не может найти себя, он не может найти правду в себе или не имеет желание найти себя.
3 Ваше «глубокое» чувство, что же действительно нужно им? Они потеряли себя, они не могут найти себя. Например, мигрень настолько сильная или артрит левого бедра настолько острый, что невозможно спать ночью, тогда что же им нужно для того, чтобы облегчить боль? – прояснение в голове, снижение боли, приемы которые помогут изменить симптомы, возможно прощение, акупунктура, КСТ, шиатсу, операция или направление к специалисту, что же им нужно? напишите ваше глубокое чувство/восприятие, что же действительно им нужно? Помните, что часто их «великие проблемы», не имеют ничего общего с их симптоматической картиной. В чем они действительно нуждаются ? найти «внутрение силы», изучая визуальный подход, мы ищем как открыть сердце и увидеть те вещи которые происходят внутри, скрытые от наружного взгляда, чтобы открыть сердце, прояснить голову, освободить тело, другими словами, для осуществления, мы снабжаем клиента медитативным состоянием для открытия его внутренних резервов, без нашей помощи и удержания этого «священного пространства», они не могут выйти на путь дисстиляции и своего очищения в сторону открытия сердца и практически очищения для осознания себя где они начинают понимать, что же им надо для исцеления, это имеет огромное значение для силы трансформации и силы транзита от боли к излечению.

Виды архетипов
Томас Джефферсон- Перфекционист имеет внутренную нужду быть услышанным, Он должен быть совершенным для того, чтобы получить любовь и поэтому постоянно бореться с проблемами предательства/измены. Так как гнев не приемлемый для Перфециониста негодование служит представлением борьбы между его головой и сердцем. Если эта борьба становиться поглощающей, другие могут видеть Перфекциониста как несдержанного и целеустремленного. Совершенствующийся Перфекционист понимает, что часто он сам себя подставляет под измену и изучает варианты отвественности для правильного решения, когда другие предлагают новые возможности в той же ситуации.

Мать Тереза – Дающий - эти люди оценивают себя насколько хорошо они относятся к другим. Здесь может проявлятся постоянная пустота с небольшим пониманием своей эмоциональной надобности, не смотря на понимание этих же нужд у других. Когда они помогают другим, но люди не оценивают, их может подавлять чувство вины. Если их служба требует больших эмоциональных затрат, они больше не выполняют ее с улыбкой, а больше с отношением

Саботажник (Проводник, Защитник. Координатор) – этот архетип один из самых сложных для понимания так как он связан с концепцией предательства. В действительности, этот архетип помогает понять много путей которые бросают вызов или саботируют самим себе. Наш страх часто затуманивает качество наших решений. Имеется множество примеров где саботаж можно увидеть прямо на поверхности. Мы начинаем наше знакомство и затем разрушаем его, так как боимся болезненного результата. Мы начинаем наше знакомство и находим себя в состояни борьбы, когда мы боимся таланта других людей. Зрелый Саботажник защищает себя, дом и все, что важно вокруг него. Это направляет нас в, и из ситуации позволяя нам чувствовать его великим созидателем и в то же время уязвимым. Комбинация этих двух энергетических активностей, наш потенциал поднимающий собственное недоверие. Как только к Саботажнику приходит зрелость, он становится союзником, который предупреждает нас когда мы находимся в состоянии уязвимости и поэтому позволяет нам сознательно управлять выбором.

Архетип проститутки – термин «проститутка» подразумевает негативное значение, но мы изучая этот архетип для того, чтобы не компроментировать или жертвовать наш мозг, тело и дух. Проституция имеет много форм которые включают компромис морали или этики, жертвуя любым аспектом или выражением себя. Например: Вы когда-либо «продавали» людям или организациям то, во что Вы верили, когда нибудь оставались женаты, для финансовой защиты, поставьте кого-нибудь в компромисную ситуацию для получения силы или дайте взятку для лояльности, поддержки или молчания ? Вы когда-нибудь оценивали слабых, тех кто постоянно компромитирует себя? Это пример показывает негативную энергию этого архетипа... Однако в случае сложившегося архетипа человек вовлекается в уроки интеграции и благородства которое позволяет ему отказывается от жертвоприношения любых самовыражений

4-й вопрос. Ваша связь с клиентом – Пять зеркал
Какая же ваша связь с клиентом ?
Какая-то из 50 % Чи – энергия организма находящаяся в эмоциональном поле – это поле может изменятся присутствием других не важно кто это- ребенок, жена или мой клиент, это очень важно понять как это связанно с клиентом. Языком Фрейда, трансфер, как клиент передает позитивные чувства на меня.
http://med-stud.narod.ru/med/psycho/transfer.html
Противотрансфер - когда терапевт развивает чувства или перцепцию к клиенту понимая чистую перцепцию и границу здоровья, такие как чувства привлекающие неприязнь и оценку клиента или клиент напоминает терапевту кого-то другого и терапевт теперь действительно может увидеть Вас, так как другой человек то же находится в комнате. Так, как же все таки я связан с клиентом ? Действительно ли Я в противотрансфере с этим клиентом? На 1-ом или 2-ом уровне приводится простой перечень системы Пяти зеркал которые имеют различные пути связи с клиентом. Джело Лудин Руми «Я хочу Вас держать близко как любимый инструмент, так, что мы можем плакать с любовью, ты предпочтешь кинуть камень в зеркало, но я твое зеркало и здесь твои камни.
1. Чистое зеркало – моя связь к клиенту чистое зеркало, когда я чувствую его связь позитивной, как чистое зеркало, возможно я чувствую его перед собой как интеллегентного, общительного, талантливого клиента в психологическом термине, я успешно проэцирую все это на чистое зеркало, все вещи которые я сам люблю, я в действительности вообще не вижу кто перед мной, я только проэцирую сам себя, это и есть чистое зеркало. Поэтому на вопрос какая же Ваша связь с клиентом? вы можете написать - чистое зеркало
2. Затемненное зеркало – клиент иногда может называться затемненным (тень) зеркалом, а также облачным (как облако) зеркалом. Я вглядываюсь на клиента, что за горькое, грубое, субъективное мнение об этом человеке. Что я сделал ? я проэцировал мою личную тень, мое осуждение, мою горечь. Я не чувствую мои ощущения комфортными внутри себя, поэтому я проэцировал их наружу. Я чувствую горечь ? нет, они это чувствуют. Руми «кинь камень в зеркало, они думают что это снаружи, конечно нет» Затемненное или облачное зеркало, это клиенты в которых я вижу аспект меня, которые я немогу принять, если я вижу это я напишу затемненное зеркало.
3. Раздвоенное зеркало в этом человеке я вижу некоторые хорошие и некоторые плохие вещи, снова я проэцирую на других, но теперь я проэцирую некоторые вещи с которыми мне комфортно, а с некоторыми нет, этот клиент раздвоенное зеркало для меня.
4. Нейтральное зеркало – при этом типе клиент не имеет мнение или эмоциональную реакцию, например: Иванова, ничего не привлекает меня, и ничего не движет мной, ничего не привлекает меня, не изменяет, хороший человек или плохой, комфортно мне или нет сидя рядом с ней, меня не притягивает и не отталкивает, поэтому для клиентки Ивановой я напишу нейтральное зеркало.
5. Без зеркала. «О ! ничего себе, Я вижу из моих записей, она приходила ко мне месяц назад и я не помню чтобы я с ней работал, может мои коллеги принимали ее», это люди, одна из форм невидимки, ничего не отложилось в моей памяти (часть памяти которая сохраняет факты продолжительное время) или мое отложившееся сознание, она не отложилась в моей памяти, ничего не привлекает или отталкивает ее во мне, я не помню ее имя. где она живет, ничего. Когда приходят такие клиенты и нет позитивных или негативных ощущений, напишите, без зеркала.

Когда есть такие клиенты простой способ, написать один из пяти зеркал, так же можно использовать один из архетипов, таких как: мой Отец, Мать, Сын или Дочка, Духовная сестра, Плохой учитель в школе или Солдат который учавствует в том же сражени, иногда Вера. Предательство.
Так как же честно я отношусь к своему клиенту? Чаще меня притягивает к нему, природно случается почти всегда, но будьте осторожны, осознавая что меня притягивает к ним, значит для меня легче быть осторожным, но если я даже не осознаю, что меня притягивает, это уже опасно. Поэтому рассмотривая в свете вашего сознания, совершенно нормально когда вас привлекают люди, но это не должно мешать вашему восприятию или действиям. Андрю Тейлор Стилл, основатель остеопатии сказал « Я люблю всех своих пациентов, я вижу лицо Бога в каждом из них» это выражение было высказано в состоянии благословения. Я надеюсь, что это случиться с Вами, оно отличается от сексуального или романтического притяжения, сильно отличается, это высший аспект исцеления. Через пару месяцев, когда вы напишите 30-40 историй, я хотел бы, чтобы Вы отвечали в деалектическом направлении, что помогает этой связи и что не помогает ? Мне нравится моя связь с клиентом и это помогает работать с ним, но он напоминает моего дядю, который унижал меня и это не помогает мне чувствовать его.
Человеческие отношения напоминают этот пример.

Здравствуйте, уважаемые специалисты. Помогите, пожалуйста, разрешить сомнения и определиться с дальнейшими действиями.
3 дня назад возникли резкие боли в пояснице, ближе к копчику (начался кашель, резко дернулась вперед, от боли в пояснице сложило пополам). В некоторых состояниях боль почти не ощущается, при ходьбе - очень сильная боль, при некоторых изменениях положения - боль ОЧЕНЬ сильная, почти невыносимая. Мне 27 лет, таких проблем с позвоночником (резких болей) раньше никогда не возникало, но существует сколиоз 1-2 степени. После травмы поясницы обратилась с проблемой к остеопату, практикующему КСТ. Попала к специалисту, практикующему КСТ, случайно, на самом деле просто выбирала хорошего остеопата по рекомендациям. Прошла два сеанса, причем, сеансы проходили два дня подряд, без перерыва. Остеопат применял только технику КСТ, т.е. никаких силовых (пусть даже мягких) воздействий не было. Боль не уменьшается, никаких изменений не ощущаю. Сегодня прочитала базовую информацию по данной терапии, основные принципы мне понятны, отношение к методу - позитивное.

Но вот какие вопросы стали меня мучить:
1) Не странно ли, что специалист назначает сеансы каждый день (завтра будет уже третий, без перерыва)? Я прочитала, что организму нужно время, что перестроиться, и в такой частоте сеансов нет смысла. С другой стороны, должна сказать, что терапевт не настаивал на такой схеме, и после первого сеанса я сама сформулировала вопрос - во сколько прийти мне ЗАВТРА? После второго - то же самое. ( я руководствовалась усталостью от постоянной боли и желанием все побыстрее поправить). Разъяснительную работу о том, что такая схема лечения бесполезна со мной никто не проводил, терапевт просто соглашается, и назначает время на следующий день.

Я понимаю, что шаблонных решений в данном методе нет, но существует ли теоретически хотя бы потенциальная возможность того, что сеансы действительно необходимы каждый день в каком-либо (например, моем) индивидуальном случае или такого вообще быть не может, и организму в любом случае нужно время, чтобы перестроиться и поработать самостоятельно?

2) Остеопат на ряду с КСТ владеет другими техниками, но не рекомендует убирать мою проблему напрямую ( я не владею терминологией, но под словом "напрямую" я имею в виду, наверное, классическую остеопатию - когда путь к решению проблемы не такой долгий как в КСТ, но и не такой жесткий, как при мануальной терапии из серии "дернул один раз и все встало на свои места"). Мой терапевт говорит - организм мог быть на грани напряжения, и даже такое событие, как сильный кашель могло просто спровоцировать проявление того последствия (симптома), который бы так или иначе проявился в моем организме из-за существующей глубокой проблемы. Исходя из этой логики он утверждает, что нужно перетерпеть боль, снять напряжение, добраться до глубокой первопричины и позволить организму самому себя вылечить. Иначе - (при непосредственном воздействии на симптом) - мы перестанем слышать "голос проблемы". Отличная идея, я тоже верю во "внутреннего врача" и законы причины -следствия. Но что если у меня простая физическая травма, за которой нет эмоциональных /духовных причин? Нет, я понимаю, что совсем "просто так" ничего быть не может, но бывают же уроки из разряда - "остановись на пару дней и оглянись вокруг"? Т.е. последствия, не вызванные долго копившимися эмоциональными проблемами, неправильными установками, а совсем другого порядка? "Упал - сломал руку" - как мне кажется из той же серии, разве нет?

Но вот в чем вопрос - действительно ли стоит терпеть острую боль и восстанавливаться по методике КСТ в моем случае? Насколько разумным будет попробовать исправить этот мой сдвиг в пояснице с помощью обычной остеопатии, а потом уже с помощью КСТ искать ту самую проблему, которая к этому привела?
А что если у меня за эти дни, пока идет медленный процесс "снятия напряжения" (как выражается терапевт) , произойдет ухудшение (тьфу-тьфу) и начнутся осложнения? Ну и вообще - если у меня зажат нерв или еще что-нибудь в этом роде ( я даже пока причину боли не знаю) - разумно ли с этим ходить на сеансы КСТ?

Спасибо за рекомендации.

А почему бы не обратиться к невропатологу сначала ? Вообще-то нам рекомендовали делать сеансы через 5-ть дней и если после 6-го сеанса нет положительной динамики искать другие альтернативы.

N_K
Применение КСТ ежедневно при острых болях как раз нормально, именно так и рекомендуют в Институте Апледжера. Но то что нет НИКАКОЙ динамики вызывает вопрос о том, что и как делает ваш остеопат.
Если в Москве, обращайтесь.

1-2-3 (это максимум и то если придираться) - должен ббыть заметный эффект. Если эффекта нет, значит тактика лечения выбрана неправильно (может на лекарства или иголки перейти) или диагноз неустановлен (а вдруг серьезно, а вдруг чисто бактериальное воспаление и т.п.).

в остром периоде можно делать ежедневно, хоть каждый час. Но на практике острые случаи я приглашаю 2 р в неделю и чем лучше результат, тем дольше должно быть расстояние между приемами. При хронике вообше 1р в неделю-10 дней. Надо дать время раскрутке...

Спасибо за ответы!

А почему бы не обратиться к невропатологу сначала ? Вообще-то нам рекомендовали делать сеансы через 5-ть дней и если после 6-го сеанса нет положительной динамики искать другие альтернативы.

Я не обратилась к невропатологу, потому что он, скорее всего, будет предлагать способы заглушить боль, и на этом все. Последний случай моей знакомой - при острой боли в спине выписали мазь из аптеки. Она потом сходила к остеопату (не КСТ, а обычному), и все прошло. Но к этому специалисту запись на 2 месяца вперед.

1-2-3 (это максимум и то если придираться) - должен ббыть заметный эффект. Если эффекта нет, значит тактика лечения выбрана неправильно (может на лекарства или иголки перейти) или диагноз неустановлен (а вдруг серьезно, а вдруг чисто бактериальное воспаление и т.п.).

Я заметила первые изменения только сегодня утром. Ходить было почти не больно, нагибаться тоже. Но через пару часов все вернулось. Как это оценивать? И, скажите, краниосакральный терапевт может установить диагноз без дополнительных обследований? И обычно эти диагнозы озвучиваются клиенту? (просто мне ничего не было сказано)

Применение КСТ ежедневно при острых болях как раз нормально, именно так и рекомендуют в Институте Апледжера. Но то что нет НИКАКОЙ динамики вызывает вопрос о том, что и как делает ваш остеопат.
Если в Москве, обращайтесь.

Спасибо большое, но я в Екатеринбурге.