Первая часть главы ?????? 12 водных магистралей\течений
Хуан ди спросил – 12 основных каналов снаружи соединяются с 12 водными магистралями и внутри относятся к 5 органам цзан и 6 фу.
12 водных каналов получают воду и перемещают ее. Пять цзан соответствуют духу шэнь и ци души хунь и души по сберегая их.
Шесть фу используют русло горных потоков и пользуются ими, получают ци и распространяют ее. Основные каналы пульсов переносят кровь и управляют ею. Соединяются и держат порядок, каким образом?
Колют иглы глубоко и мелко, прижигают разное количество сеансов, хотелось бы узнать об этом?
Ц ибо сказал – органы цзан крепкие и хрупкие, органы фу большие и маленькие, русла горного впотока\ущелья много и мало, пульс май длинный и короткий, кровь чистая и мутная, ци много и мало, в середине\в глубине 12 основных каналов много крови и мало ци, доставляется в них мало крови и много ци, в результате бывает много ци и крови, бывает мало ци и крови, каждый раз определенное число.
Их можно содержать в порядке иглоукалыванием и прижиганием, в соответствии с ци каждого из основных каналов.
Тогда, во время лечения, человек достигает неба и земли и откликается инь и янь, нельзя быть несведущим в этом (иглоукалывании и приигании).
?ножной ян-мин снаружи соответствует огромному течением, внутри принадлежит желудку.
ножной тай-янь снаружи соответствует чистому течению, внутри относится к мочевому пузырю, и дорога течения идет напрямик в этом месте.
ножной шао-янь снаружи соответствует чистому течению, внутри относится к желчному пузырю.
Ножной тай-инь снаружи соответствует чистому течению, внутри принадлежит селезенке.
Ножной инь-цзюэ снаружи соответствует полноводному течению, внутри принадлежит печени.
Ножной шао-инь снаружи соответствует полноводному течению, внутри принадлежит почке.
ручной ян-мин снаружи соответствует большому течению, внутри принадлежит толстой кишке.
Ручной тай-янь снаружи соответствует впадающему течению, внутри принадлежит тонкой кишке, и дорога течения выходит наружу в этом месте.
Ручной шао-янь снаружи соответствует течению разных рек, внутри соотносится с 3 обогревателями\3 проходами.
??????????????
Ручной тай-инь снаружи соответствует течению канала, внутри соотносится с легким.
ручной хозяин сердца снаружи соответствует течению из запруды\пруда, внутри соответствует перикарду.
( ком. здесь канал перикарда снаружи обозначен как ?? (дословно, хозяин сердца), не говорится к какой категории относится, инь или янь. Внутри обозначен как ?? (перикард ), и опять же, не говорится, к какой категории относится, инь или янь. По моему, это подчеркивает вертуальность течения канала, в том смысле, что это один тот же канал сердца в двух функциях)
Ручной шао-инь снаружи соответствует прибывающему течению, внутри принадлежит сердцу ) *- конец перевода.
Фактически, мы имеем 11 каналов: 6 яньских и 5 иньских. Этот текст, первое ПИСЬМЕННОЕ подтверждение этому, какое я нашел.
На форуме Чжун И в дискуссиях также указывалось, что в ранних канонах речь шла о 11 каналах, а не о 12, как сейчас.
И та схема времени каналов, которую выставлял ранее, беседуя с Егором, также идет из расчета 11 каналов.
Это также объясняет, почему точки ШУ перикарда принадлежат Сердцу. Это один и тот же канал с двумя функциями. В системе 5 вращений выступает как единый, и в системе 6 ци выступает как двойной !! И путаться здесь нельзя.
Далее переведу 2 часть и выложу.