А теперь уж совсем кромольный фрагмент.
Чжун ли цюань, текст 鍾呂傳道集完 Чжун ли цюань дао цзи
глава 論五行第六 Рассуждения о 5 движениях – Усин.
фрагмент:
呂祖曰。五行本於陰陽一氣。所謂一氣者何也。
Люй спросил: Источник пяти движений - Усин имеет общую иньско-янскую ци. То, что называют общей (ци), как понимать ?
鍾祖曰。一氣者。昔父與母交。即以精血造化成形。
腎生脾。脾生肝。肝生肺。肺生心。心生小腸。
小腸生大腸。大腸生膽。膽生胃。胃生膀胱。
Чжун ответил: общая ци это то, что прежде (ваш) отец передал (вашей) матери при совокуплении, и сразу субстанцией - цзин и кровью начало создаваться (новое) тело ( в матери).
почка порождает селезенку, селезенка порождает печень, печень порождает легкое, легкое порождает сердце, сердце порождает тонкий кишечник, тонкий к-к порождает толстый к-к, толстый к-к порождает ж.п., ж.п порождает желудок, желудок порождает мочевой пузырь.
(ком. всего 10 позиций, движение РОЖДЕНИЯ идет ПО ЗВЕЗДЕ ( вы где-нибудь такое читали?) в обратном направлении , перикарда и сянь цзяо – трех обогревателей нет ).
是此陰以精血造化成形。其陽止在起首始生之處。
一點元陽。乃在二腎。且腎水也。
Это есть иньский (процесс) посредством субстанции - цзин и крови создающий трансформации – хуа, которые завершаются телесной формой, (ком. то есть, процесс трансформации многоступенчатый и на конце видимая оформленная материя в виде телесной плоти)
Его ян находит пристанище ( в теле), впервые возникнув из места своего пребывания.
Каждая частичка изначального ян - юань ян именно тогда находится в двух почках и одновременно в воде почек.
(ком. То есть, от родителей мы получаем определенное количество начальной – юань ян, которая находится внутри почек в воде.)
============ конец фрагмента.
То есть, хочу сказать,что у ребенка, до его первого вдоха при рождении, совершенно другая последовательность устройства энергоструктур.
Если вспомнить босоногое детство, то были тогда маленкие заводные машинки, внутри которых ключиком закручивалась пружина, затем машинку ставили на пол, и она ехала. Так вот, этот противоход по звезде аналогичен закручиванию пружины. Внутри нее потенциалная энергия, которую называют изначальная ци - юань ци, вот она и является основой для всех дальнейших трансформаций\изменений ци в течение всей жизни.
Наша жизнь, в самом длинном варианте, ограничена этой юань ци. В этом смысле, наша жизнь предопределена на определенный период, который можем только укоротить своими земными пристрастиями, желаниями и тд. Но воля небес справедлива, она также дает возможность и увеличить запас этой юань ци определенной методикой и в этом смысле, у нас есть волевой выбор: укоротить себе жизнь или продлить.