Всем добрый день.
Маленький интересный сюрприз для любителей иглоукалывания и лечения трвами.
Выкладываю часть главы о каналах янвэймай и инвэймай из канона о 8 сосудах.
С полным текстом , со временем, можно будет ознакомиться здесь. http://daode.ru/Forum/f68/
Перевод канона учебно-смысловой. Куратор Артемьев Д.А.
Цель перевода – понять основной смысл, суть, канона о 8 сосудах. Детальный разбор текста и филологические тонкости перевода не проводился и целью не ставился на данной стадии.
текст*-
???? два пути распространения болезней ( по инвэй май и яньвэй май )
1. ???????????????????????????????????????????????????????????
Юэ Жэнь сказал: инь-вэй это сеть мелких сосудов в теле, (когда) переполняются через край запасы\цы невозможна циркуляция по кругу , орошение\питание всех продольных каналов –цзин.
2. ?????????????? ????????????????????????
Поэтому ян-вэй проявляется во всех янь (каналах) через соединения (между ними), инь-вэй проявляется во всех (каналах) инь через точки пересечения
3. ??????????????????????????????????
??????????????????????????????????
ян-вэй поддерживает\управляет янь, ин-вэй поддерживает\управляет инь, инь и янь не в состоянии сами с собой связаться воедино, раздосадовано потеряли стремление ( к связи ), (хотя) и обильные, но не в состоянии сами себя удерживть в равновесии.
4. ??????? ?????????????????????????????????????????????
Ю сказал: ян-вэй управляет\справляется с болезнями холода, жара, ин-вэй управляет\справляется с болезнями заболеваний сердца\страданий души. ( Ян-вэй) течет спокойным медленным потоком.
5. ???????? ?????????????????????????????????
???????????? ???????????????????????????????????
zh?ng ji? g? сказал: сказал : вэй - охранительная (ци), управляет янь, господствует снаружи. ян-вэй получает вредное –сё (ци) управляющее болезнью, (которая) , проявляется снаружи в виде мучений от холода и жара: оказывает помощь инь, господствующая внутри; ин-вэй получает вредное сё (ци) упрвляющее болезнью, (которая) проявляется внутри, в виде мучений от болезней сердца\болезней души.
6. ???????????????????????????????????
?????????????????????????????????????? ??????
?????
Инь и янь взаимно связаны, внешняя охраняющая –вэй (ци) гормоничная и здоровая: (когда ) внешняя охраняющая –вэй (ци) не гормонична, утрачивает установленное согласие и волю, (свои функции?? ), то (она) не в состоянии самолично\самостоятельно приводить в порядок и удерживать равновесие. Хочу знать причины этого )
7. ????????? ???????????????????????????????????????????
Чжун Цзин сказал: болезнь часто сопровождается потом, .. охранительная- вэй ци не находится в гармонии с управляющей\питающей –жун ци . . Следует дать отвар ветки коричника gu? zh?
8. ?????????????????????????????????? ??
Ю сказал: принимая (лек-ва) ветки коричника-gu? zh? расстройства не устранить, сначала (колоть) точки водоем c? f?ng , и f?ng f? , (а когда) успокоится, вернуться к горячему отвару ветки коричника-gu? zh?, Эти 2 точки, являются соединением с ян-вэй,
9.????????????????????????????????????
Сказано: ветки коричника-gu? zh? позднее, (если) все еще потеет, повышенная температура, озноб, его пульс в цунь (коу) поверхностный, (в зоне) чи слабый и (одновременно) обратный и бурный, то причина болезни находится в ян-вэй, поэтому прежде колют эти 2 точки.
10. ?? ???????????????????????????????
Чжун цзин Ю сказал: внутренние органы-цзан заболевают в соответствующее им время, повышенная температура, жар, потливость выступают, не давая выздороветь, ее охранительная-вэй ци не гармонична, и горячий отвар ветки коричника-gu? zh? является основным в этой (гармонизации).
11. ??????????????????
Ю сказал: инь-вэй управляет болезнями заболеваний сердца, приводит в порядок три инь через соединение (с ними).
12. ????????????????????????????????????
Тай-инь упорядочивается , гармонизируется внутренними отварами, шао-инь гармонизируется и приводится в прядок четырьмя противодействующими отварами, инь-цзюэ гормонизируется и восстанавливается (отваром) дудника разнообразным и четырех гармонизирующих, (отвару) эводии лекарственной (принадлежит) главное действие среди (этих трав).
13. ????????????????????????????????????????????
Ли бинху сказал; ян-вэй из сосуда, доставляет к рукам и ногам три взаимосвязанных янь, это ножной тай-янь и шао-янь, которые постоянно обоюдно соединены связью на всем протяжении, поэтому холод и жар показывают, что только 2 продольных канала-цзин обладают этой (связью) ,
14. ??????????????????????????? ?????????
Поэтому ян-вэй управляет также болезнями холода и жара, покрывающая охраняющая –вэй ци передвигается днем в янь, передвигается ночью в инь, пустота инь - причина внутреннего жара, пустота янь – причина внешнего холода,
15. ??????????????????????????????????????????????????????????????? ??????????
вредоносная-сё ци обитает в продольных каналах-цзинь, внутрь проникает превосходящая янь
и (поэтому ощущается) неприязнь к холоду., как только лихорадка едва проявятся и истощится тай-янь – появляется пот , (в этом случае) применяется отвар ветки коричника-gu? zh? , отсутствие пота, является показанием для (применения) эфедры китайской ma-huang : (когда) проявления лихорадки уменьшаются наполовину снаружи и внутри и истощает шао-янь – следует применять немного (отвара) володушки серповидной ch?i h? добавляя уменьшая для излечения.
16. ????? ????????? ????????????
Если же управляющая\питательная – чжун и охранительная-вэй (ци) ослаблены (в сочитании) с болезнью лихорадка –( колют точку ) hu?ng q? и приготавливают внутренний отвар с восемью инградиентами - b? w? основных видов (трав).
17. ??????????????????
мудрые древние люди самостоятельно при помощи (отвара) ветки коричника-gu? zh? один симптом (болезни ) относящийся к ян-вэй, подобный порошок ( травы) увеличивал наполнение (канала)
18. ????????????????????????????????????????
? ????
Доходя до предела инь-вэй справляется с болезнями ведающими заболеваниями сердца, мудрые древние люди самостоятельно через посредство трех инь разогревались изнутри, зельями приводили(себя) в порядок, холод внутри трех инь этим упорядочивали, и жар трех инь истощали без остатка, справлялись с болезнью, подобные порошки\зелья (из трав) приготовив.
19. ????????????????????????????????????????
????????????????????????????????????????
Так как ин-вэй сосуда, хотя и связывает три инь , продвигаясь вперед , наполняет жэнь май соединяясь вместе с ним , поэтому многочисленные болезни сердца относятся к шао-инь, инь-цзюэ, жэнь-май , эта ци поднимается к чонг (май) и возгорает ??
20. ????? ?????????????????????
Стремительная болезнь без жара, длительная болезнь без холода, (необходимо) задержать это (возгорание) нельзя останавливаться , действуют по отношению к болезни, (если) невозможно удерживать на поверхности, действуют наполнением.
21. ??????????????????????????? ???????????
. Обычно болезни холода истощают шао-инь, (когда болезнь) достигает жэнь май – применить отвар четырех притиводействующих s?- n?; (когда ) присоединяется инь-цзюэ – отвар дудника разнообразного и 4 противодействующих; (когда) присоединяется тай-инь – отвар l?-zhong главный.